8首最孤独的古诗词,看古人的孤独是什么样子( 三 )
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地 。
金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来 。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关 。
假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门” 。
司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理 。
而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》) 。
武陵春·春晚 朝代:宋代 作者:李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头 。
物是人非事事休,欲语泪先流 。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟 。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁 。
译文 恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气 。
抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮 。
春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下 。
【8首最孤独的古诗词,看古人的孤独是什么样子】
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧 。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!注释 ⑴此词在《词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体” 。
赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人 。
玩意境颇似李作,姑存之 。
”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作 。
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气 。
“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽” 。
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓” 。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了 。
三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回 。
” ⑸“泪先”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误” 。
《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字 。
⑹“闻说”,清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道” 。
“春尚好”,明程明善辑《啸余谱》作“春向好” 。
“双溪”,水名,在浙江金华,是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地 。
有东港、南港两水汇于金华城南,故曰“双溪” 。
《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》:“双溪,在(金华)城南,一曰东港,一曰南港 。
东港源出东阳县大盆山,经义乌西行入县境,又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪,经石碕岩下,与南港会 。
南港源出缙云黄碧山,经永康、义乌入县境,又合松溪、梅溪水,绕屏山西北行,与东港会与城下,故名 。
” ⑺“拟”,准备、打算 。
“也拟”,也想、也打算 。
宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住 。
”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误 。
”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟” 。
⑻“舴艋”,小舟也,见《玉篇》及《广韵》 。
“舴艋舟”,小船,两头尖如蚱蜢 。
《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》:“余姚令何玢之造作平牀,乘船舴艋一艘,精丽过常 。
”唐张志和《渔夫》词:“钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟”,又“霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东 。
”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词(十五首)》:“舴艋为家无姓名,胡芦中有瓮头青 。
”元吴镇《渔夫》词:“舴艋为舟力几多 。
江头云雨半相和 。
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