带有天涯的诗句
白居易《琵琶行》:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。
张九龄《望月怀远》:海上生明月,天涯共此时 。
王勃《送杜少府之任蜀川》:海内存知己,天涯若比邻 。
张籍《没蕃故人》:欲祭疑君在,天涯哭此时 。
李商隐《凉思》:天涯占梦数,疑误有新知 。
温庭筠《送人东游》:江上几人在?天涯孤棹还 。
杜甫《野望》:海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥 。
杜甫《阁夜》:岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵 。
刘长卿《长沙过贾谊宅》:寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
李商隐《隋宫》:玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯 。
含有在字的诗句● 在zài 解释:存,居:存在 。
健在 。
青春长在;存留于某地点:在家 。
在职 。
在位 。
没有含“在”字的诗句 。
类似的答案有: 含有“春字”的古诗: 阳春布德泽,万物生光辉。
——汉 乐府古辞《长歌行》 池塘生春草,园柳变鸣禽 。
——南朝宋 谢灵运《登池上楼》 二月湖水清,家家春鸟鸣 。
——唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 春草如有情,山中尚含绿。
——唐 李白《金门答苏秀才》 国破山河在,城春草木深 。
【带有天涯的诗句】
——唐 杜甫《春望》 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂 。——宋· 黄庭坚《清平乐》好雨知时节,当春乃发生 。
——唐 杜甫《春夜喜雨》 1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝 。
当君怀归日,是妾断肠时 。
春风不相识,何事入罗帏?2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在,城春草木深 。
感时花溅泪,恨别鸟惊心 。
烽火连三月,家书抵万金 。
白头搔更短,浑欲不胜簪 。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过 。
星临万户动,月傍九霄多 。
不寝听金钥,因风想玉珂 。
明朝有封事,数问夜如何?4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生 。
随风潜入夜,润物细无声 。
夜径云俱黑,江船火独明 。
晓看红湿处,花重锦官城 。
5、《相思》【唐】王维 红豆生南国,春来发几枝 。
愿君多采撷,此物最相思 。
6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。
夜来风雨声,花落知多少 。
参考资料 天涯社区:http://wenda.tianya.cn/question/6449e259b787f82e...
关于古诗词方面的 王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树 。
独上高楼,望尽天涯路’ 。
此第一境也 。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。
’此第二境也 。
‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’ 。
此第三境也 。
” 闲来无事,玩索大学问家之妙语,击节赞叹之余,心忽有所得:治学有三此境界,喝酒与灌水岂不亦有三此境界?试论之 。
王国维认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树 。
独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌 。
这自然是借题发挥,以小见大 。
那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫 。
喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段 。
此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨” 。
灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿” 。
然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了 。
王的治学第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。
”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔 。
若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可 。
王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔 。
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