十年的感情到底算什么( 四 ) 一段感慨十年的心情

十首爱情诗词,哪一首碰触到你的心底第一诗经·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
战士征战在外，思念家中的妻子，恐不能偕老白头。
“执子之手，与子偕老”，这句诗在网上广为流传。
誓言与对方长相厮守，死生与共，永不分离。
流年似水，容颜老去，那时没有了轰轰烈烈，有的只是绵延不断的涓涓细流。
也许什么也不说，紧紧地牵着你的手，走过今生今世。
第二诗经·国风·召南·关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
在河洲上听到鸟叫看见佳人的男子，爱慕之情难以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也让后世男子梦幻了千年，至此以后，看见美女不必胆怯，美人如花隔云端也要排除万难把她追到。
君子，淑女，代表了中国人的爱情品位。
河洲，雎鸠，则象征着中国人的飘渺朦胧的情感意境。
第三诗经·国风·秦风·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
这首诗用朴素的语言传神地描绘了意中人那婉约而又遥远的身影。
表现了主人公经过艰辛的追求而仍难以企及的惆怅失落的心情。
恋爱期的男女，大概都在心中无数次描绘过自己完美的意中人。
所以每个人心中大概都有“所谓依人”“宛在水中央”了。
然而真正得到的又有几人？爱情的魅力大概就是总给你留下一点缺憾吧。
第四摸鱼儿元好问问世间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦。
就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。
山鬼自啼风雨，天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
“问世间、情是何物，直教生死相许。
”一首千古绝唱！此句情至极处，感到殉情的凄烈。
遗憾的是谁又会保险自己的爱情一定会天长地久？谁又能保证当初相爱的人真的会执之于手与之谐老？谁又会保证和自己相守到老的就一定是自己的爱人呢？也许因为太多的遗憾，太多的无奈，“直教生死相许”才成为许多人理想的爱情。
第五江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
“十年生死两茫茫。
”满腔的悲切凄凉，生死相隔，阴阳殊途，音讯渺茫，两不相知，无语衷肠。
但是更令人悲伤的是“夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
”十年积思成梦，看到爱妻正在临窗梳妆，离情别绪，无穷思量却是相顾无言，是惊喜还是凄凉？第六遣悲怀三首离思元缜曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗的背景，不想再说些什么；但能够把感情刻画得这么淋漓尽致的人，至今仍是前无古人后无来者。
听人说，女人一生念念不忘的是自己的第一个男人，而男人正好相反.不知此话对否？所以在引用此诗表白爱情之前一定先问问自己有没有这种决心。
第七汉乐府民歌上邪上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！这是首表白爱情忠贞的誓词。
作者以五种不可能出现的自然现象，来比喻一种不可能的离散。
感情挚烈、坦率，风格质朴而又泼辣。