《后汉书王霸传》阅读答案如何写?( 五 )


3 现代汉字乃博大精深,古代文言文更是如此 。但是现代人如果望文生义,往往会无意之中曲解老祖宗的意思 。把上述"修渠筑堤"文言句子翻译现代汉语,正如我们理解一段话的意义就必须从理解全文的整体意义入手一样,要准确理解一个句子的意义,也就必须从理解该句上下文的段落意义入手 。所以说,"宏观把握"、"语境着手"、"合乎逻辑"是准确理解文言文句子意义的基础 。当我们由文章整体意义的把握与局部句子意义的理解成为有机联系、互为依存以后,才可以进行文言句子的翻译了 。为什么说"修渠筑堤"是古代的一种工法呢?理由是:(1)结合黄河多泥沙的实际情况,引黄渠道能够代替人工筑堤,即引黄渠道作为水利工程,也有两面性,既有有利的一面,又有有害的一面;泥沙淤积的"悬渠道"既是兴利工程,又是除害工程,汛期分洪时它就是堤防工程 。(2)从空间意义上来看,微观视野是荥阳至千乘的"修渠",宏观视野是左有地上河右有地上渠,河渠成为汛期分洪的堤防,是分洪区右岸的"筑堤".(3)从时间的意义上来看,是从既然(河、汴决坏在前)认识未然(修渠筑堤指未雨绸缪,防患于未然),从当前现状进而认识既往历史(禹贡、河渠书)及未来发展,这就是从已知到未知认识的两个方向 。(4)联系王景"少学易",中国古代《易》学有一个重要观点就是主张知行并重,《易经·系辞》中有不少论述,如"参伍以变,错综其数 。通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象 。""是故阖户谓之坤,辟户谓之乾;一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通 。""是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通 。""穷则变,变则通,通则久 。"大意是说,人们对于天地法则要在运用和实行过程中根据实际情况予以变化,通变就是要为现实服务 。因此,渠变化为堤是客观现实的反映 。(5)河道、渠道淤积是一种表面现象,透过现象看本质,河道、渠道又是"天赋天成"的堤防,人们用之是利,不用是害 。(6)"修渠筑堤"对应着下文的"十里立一水门,令更相洄注,无复溃漏之患 。"说明河渠之间形成了分洪区,十里一个分洪蓄水单元,给了洪水泥沙足够的空间,当然不再出现溃堤泛滥黄淮海平原之患 。其实,就相对于现代的宽河固堤措施 。
基于以上所述,"修渠筑堤"是一种工法,相当于现代的"机淤筑堤",船泵抽淤是施工工艺,筑堤是工程 。古代能够把修渠当施工工艺,当然能够完成筑堤工程 。
4 显然,"修渠筑堤"是古代人发明的生态筑堤工法,是一种接近自然的方法,是一种利用自然规律、利用自然力的方法,体现"天人合一"理念,即"与天地相似故不违"的理念源发和成就了汉民族文化的主流文化,即易文化 。