聚宝盆山水画挂家中客厅风水好吗？( 二 ) 聚宝盆山水

一句话，要想起到旺财、旺运的风水效果，必须对症下药！客厅中堂画摆放风水位置中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。
黄宾虹说：“中华大地，无山不美，无水不秀。
”又说：“美在于山川浑厚，草木华滋。
”山川之浑厚在于用笔之 “黑”“密”，草木之华滋归源于用墨之＂简＂＂淡＂。
从这幅聚宝盆山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。
所以说山水画便是民族的底蕴、古典的底气。
我国地大物博，领土富饶，江山多姿，有许多壮丽秀美的山河大川，翻开古典诗书，我们看到许多赞美祖国壮丽山河的诗词古句不胜枚举。
风景山水画更是倍受文人墨客的青睐，或大气磅礴，云雾飘渺，青山绿水，气宇轩昂，或秀美隽永，秀逸清凉，意境悠远。
国画山水画的绝美之处在于，国画山水画的笔墨的灵活运用和国画山水画那交相呼应的线条美，我们能够领略到那种淡淡的墨香，能够体味到那种淡淡的情愫。
山水画一般都强调水的部份代表财源，富水长流（源远流长取之不尽用之不竭），流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头山是表示靠山的意思。
山延绵，即龙脉延绵不绝，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，展现的是龙的气势滂沱。
山厚实，展示的是龙脉的雄厚坚实；不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山木是表示招财树的意思，招财挡灾。
古树参天，葱葱绿绿，表朝气勃勃，旺盛之气；具有招财进宝辟邪挡灾云是表示祥云的意思，天赐祥云。
云海茫茫，烟霞云霁，表润泽肥沃，紫气东来；祥云天降瑞气千条吉祥伴随山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水（财）长流、平安之意。
聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水（财）均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。
聚宝盆山水画面寓意深刻：前有财路，后有靠山；左有招财树，右有挡灾树；财源滚滚；红日当头，象征鸿运当头；旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适...
弘扬中华文化的诗句一中华世纪坛赋作者：魏明伦 ★朗朗乾坤，堂堂中华。
高龄五千岁，繁衍百亿人。
铁肩挑五岳，巨手开三峡。
腰环万里长城，脚跨九曲黄河。
高擎文明圣火，穿越世纪风云。
火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。
徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。
论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。
浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。
创造人间福址，推动历史车轮。
★驶至近代，国难当头。
百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。
东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。
转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
★登坛了望，乾旋坤定。
天行健，地包容。
前可见古人，后可见来者。
对比幽州台，激发冲霄志。
哀兵必胜，中华必兴。
日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。
踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
二、中华世纪坛赋作者：雪川 ★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。
古今异格，赋颂不已。
且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。
凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。
★此坛也，非教化空动之吟咏情性。
森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。
岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。
其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。
今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。
天之人望如金声玉振。
负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。
★嗟乎神坛长在，盛世长在。
区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。
笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。
是为辞缘。
魏明伦的赋主要表现的是中华文明的历史跨度、中华民族的民族精神，气势磅礴；与前者相比，雪川的赋更多的是展示中华文明和中国历史厚度，文采飞扬...