形容谨慎小心的诗句有哪些?( 二 )
例如现行教材里的:(1)开我东阁门 , 坐我西阁床 。
(《木兰辞》又名《木兰诗》)这也是一个互文句 , 完整的句子是“开我东阁门 , 坐我西阁床;脱我战时袍 , 著我旧时裳 。
”这一句写出了木兰从军十二年(古文中 , 数字一般为虚数 , 所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动 。
(2)当窗理云鬓 , 对镜帖花黄 。
(《木兰辞》又名《木兰诗》)这两句亦为互文 , 当窗亮敞 , 对镜顾影是理云鬓 , 帖花黄的共同条件 , 意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄” 。
(3)“将军百战死 , 壮士十年归 。
”(《木兰辞》又名《木兰诗》)按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场 , 壮士从军十年凯旋归来 。
”这就不能不使人产生疑惑 , 为什么死去的都是将军 , 而归来的都是壮士呢?事实上 , “将军”和“壮士” , “百战死”和“十年归”是互相渗透 , 互相说明 , 在意义上是合指兼顾的 。
这句话的正确的翻译是:“将士(将军战士)们从军十年 , 经过千百次战斗 , 有的战死沙场 , 有的凯旋" 。
(4)明月别枝惊鹊 , 清风半夜鸣蝉 。
辛弃疾(《西江月·夜行黄沙道中》)诗中“惊”、“鸣”互文 , 正确的翻译应为“(半夜里)明月升起 , 惊飞了树上的鸟鹊 , 惊醒了树上的眠蝉;轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声 。
”这样理解 , 词的意境才更显丰富幽美 。
(5)将军角弓不得控 , 都护铁衣冷难着 。
岑参(《白雪歌送武判官归京》)这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文 , 应理解为“将军和都护(这里代指全体人)的角弓都(僵硬)无法张开 , 铁甲冷得无法穿上 。
”才更合理 。
隔句隔句互文 , 是指两句互文之间 , 有其它句子相隔的互文句式 。
分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样 。
十旬休假 , 胜友如云;千里逢迎 , 高朋满座 。
(王勃《滕王阁序》)这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句 , “胜友如云”和“高朋满座”是互文 。
“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错 , 补充说明 。
应解释为:“胜友如云 , 胜友满座;高朋满座 , 高朋如云 。
”排句排句互文 , 是说这种互文的句子在两句以上 , 而且是互相渗透互相补充 , 来表达完整意思 。
如《木兰辞》中的“东市买骏马 , 西市买鞍鞯 , 南市买辔头 , 北市买长鞭” 就是排句互文 。
在古文中 , 把属于一个句子(或短语)的意思 , 分写到两个句子(或短语)里 , 解释时要把上下句的意思互相补足 , 就是互文 。
示例编辑例子(1):朝晖夕阴 。
《岳阳楼记》范仲淹( 意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖” 。
“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文 。
)例子(2):不以物喜 , 不以己悲 。
《岳阳楼记》范仲淹( 意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜 , 也不因“物”或“己”而悲 。
)例子(3)《木兰诗》1.东市买骏马 , 西市买鞍鞯 , 南市买辔头 , 北市买长鞭.到东市买了骏马 , 去西市买了鞍鞯 , 往南市买了辔头 , 从北市买了长鞭.这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具 , 不是一处地方买一样东西.2.将军百战死 , 壮士十年归.将军身经百战生存无几 , 壮士(木兰)戎马十年胜利归来.这两句的意思是征战多年 , 经历很多战斗 , 许多将士战死沙场 , 木兰等...
有哪些古文或者古诗词最能表达你对君子的看法 战国四公子:当此之时 , 齐有孟尝 , 赵有平原 , 楚有春申 , 魏有信陵 。
此四君者 , 皆明智而忠信 , 宽厚而爱人 , 尊贤而重士 。
——贾谊《过秦论》何为君子 孔子曾言:"君子有九思:视思明 , 听思聪 , 色思温 , 貌思恭 , 言思忠 , 事思敬 , 疑思问 , 忿思难 , 见得思义. 君子有四不:第一 , 君子不妄动 , 动必有道:《论语》说:「君子道人以言 , 而禁 以行.故言则虑其所终 , 行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」所以一 个君子说话必定有其道理 , 他们会要求自己谨言慎行 , 凡事讲求合乎礼仪 , 不随便 , 每当有所行动 , 必定有其用意 , 此即所谓不妄动 , 动必有道.第二 , 君子不徒语 , 语必有理:谣言止于智者 , 因此 , 君子常是非礼 勿言 , 守口如瓶 , 不说空话 , 不讲不实在的话.但在该说的时候也必定会 说 , 因为应说而不说 , 有失于人;不应说而说 , 则是失言.要做个君子 , 必须能不失人也不失言.君子所言 , 都是有意义的话 , 慈悲的话 , 正义的 话.所以君子不徒用语言 , 说话必定有理.第三 , 君子不苟求 , 求必有义:古有名训:「君子爱财 , 取之有道. 贞妇爱色 , 纳之以礼.」君子相当爱惜自己的名誉 , 对于欲望有所节制 , 不会贪取妄求不属于自己的东西 , 不会以苟且心态妄想获利 , 更不会落井 下石 , 谋求私人利益 , 豪取强夺.一个君子假如有所求 , 一定是为了国家 , 为了社会 , 为了正义 , 必定是为民求利 , 代众生而求.第四 , 君子不虚行 , 行必有正:如果是一个君子 , 他的一言一行 , 都 不会随便 , 凡事他都会经过再三的考虑:这个行为会伤害到他人吗?这件 事情会对别人不利吗?想清楚了 , 他才会有所行动.所以君子的行为必定 合乎正道 , 另外 , 佛教说一个修行人 , 其言行必须合乎「八正道」 , 所谓 八正道 , 就是要讲真实的语言 , 要起正直的念头 , 要说正直的话 , 做正直 的事 , 修正直的行…….做人处事 , 如果能以八正道为原则 , 也不会有差错. 打造君子团队 由名匠温浙涛总经理倡导 , 成立装饰业界第一个企业"君子团队". 名匠有一批忠诚 , 勤奋 , 厚道的中坚力量 , 有一大批愿意为名匠建设贡 献力量 , 有才智的年轻的设计师队伍 , 有一大批踏实勤劳肯干的工人监理 团队. 名匠的文化 , 个性 , 修养已经到了一种较其他品牌所不同的境界!...
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