描写远望的诗词( 三 ) 凭栏远望的意思

司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。
卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。
两个人互相爱慕。
但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。
后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。
开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。
卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠，是一位诗词歌赋，琴棋书画无所不通的汉代著名才女。
青春寡居在家。
时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。
王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。
后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客期间，文君同相如，两人一见钟情，相恋私奔成都。
后来卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。
但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆，“文君当垆”，“相如涤器” 。
如今，邛崃县城里，“文君井”、“琴台”古迹犹存。
唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云。
”在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦。
”这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事。

【描写远望的诗词】

后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止” 。
不过，考证家们言此诗是民间作品。
司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念文君的美貌，后来就死在了这个病上。
文君著诔文，流传于当世。
司马相如，公元前179~前118，字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西汉辞赋家。
少好读书击剑，景帝时，为武骑常侍。
景帝不好辞赋，他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。
梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。
家贫，后与文君返临邛，以卖酒为生。
二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。
武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。
又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。
后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。
后被指控出使受贿，免官。
过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾。
司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。
《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇，另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。
《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷，已散佚。
明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
卓文君的父亲卓王孙，秦时被从赵国发到四川。
到了四川之后就办起了冶炼企业。
当时战争频仍，钢铁需求旺盛，很快卓王孙就富甲天下了。
直到汉武帝时代。
卓文君和司马相如私奔时，卓家的日子还过得相当好。
一别之后，两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中锉断，十里长亭我望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。
郎啊郎，巴不得下一世，你做女来我做男。
《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯.”，以传爱慕之情。
两人一见倾心，双双约定私奔，卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒。
《白头吟》“皑如山上雪，皎如云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。