求爱心助学的诗文朗诵词~急( 五 ) 感恩助学诗词「问人人知识网」

其实，每个人都有参与社会事务的权利和促进社会进步的能力。
同样，每个人都有促进社会繁荣进步的义务及责任。
参与志愿工作是表达这种“权利”及“义务”的积极和有效的形式。
在服务他人、服务社会的同时，自身得到提高、完善和发展，精神和心灵得到满足。
参与志愿工作既是“助人” ，亦是“自助” ，既是“乐人” ，同时也“乐己” 。
参与志愿工作，既是在帮助他人、服务社会，同时也是在传递爱心和传播文明。
志愿服务个人化、人性化的特征，可以有效地拉近人与人之间的心灵距离，减少疏远感，对缓解社会矛盾，促进社会稳定有一定的积极作用。
求归隐山林但又放不下尘世的诗句少无适俗爱苍松，岂欲耽留尘网中。
骐骥原弛千里路，长鸿更跃九层空。
归来学酒嵇中散，此去谈诗阮嗣宗。
堪笑豺狼不容予，朱门兀自演逢蒙。
注：逢蒙：逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈己，杀羿。
在这里比喻奸恶、无耻的小人。
竹枝归隐为谋生计滚红尘半世依然是白身余世学修彭泽令归山封己作诗人闲笔散章仿古诗词琴歌归隐第1页：春漫漫兮群山青，雨蒙蒙兮万木新。
慕飞鸟兮展翅，傲四海兮入层云。
秋瑟瑟兮叶落，风萧萧兮猿啼，伤时节兮解剑，归隐山林兮http://www.chddh.com/埋姓名。
泉甘洌兮水清澄，浪细腾兮烟岚生。
聚天地兮灵秀，涤身心兮去俗尘。
取浮云兮为絮，裁蕉叶兮为裙。
效先贤兮佩芳草，驾白鹤兮还玉清。
【诗词】送杨錥归隐年代：唐作者：钱起正文：悔作扫门事，还吟招隐诗。
今年芳草色，不失故山期。
遥想白云里，采苓春日迟。
溪花藏石径，岩翠带茅茨。
九转莫飞去，三回良在兹。
还嗤茂陵客，贫病老明时。
题归隐图稳坐白云闲，茅亭静且安。
清风柔竹宛，丽水簇花团。
对月诗情老，临霜剑气寒。
此生无计较，小屋亦天宽。
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富有盛名的几首诗词？《西塞山怀古》刘禹锡王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
【评析】：这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。
诗的前四句，写西晋东下灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。
后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。
而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。
最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经一去不复返了。
全诗寓意深广，言辞酣畅。
但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺陷。
《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【评析】：这首诗历来注释不一，莫衷一是。
或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，或以为是抒写思念待儿锦瑟。
但以为是悼亡诗者为最多。
有人认为，开首以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇华年二十五岁。
这话未免有嫌牵强。
但是，首联哀悼早逝却是真实。
颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血，间接地描写了人生的悲欢离合。
颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故，隐约地描摹了世间风情迷离恍惚，可望而不可置。