唐僧取经|唐僧取经解签( 二 )

长捷法师住在净土寺，玄奘平日里经常去找二哥研究佛法，自此对佛教产生浓厚的兴趣。在玄奘十三岁那年，他也像哥哥一样遁入空门。成年之后的玄奘，云游四海，造访名僧，先后向道深、慧休等禅师学习佛理，修行日深。

那么，玄奘法师为何要去遥远的西方求取真经呢？为什么当时没有其他高僧完成这项重任呢？
对此，小说是这么描述的：当时观世音菩萨在玄奘举行水陆法会时，询问他是否通晓大乘佛法。玄奘坦诚地告诉观世音菩萨，自己修持的是小乘佛法，当时的东土还没有大乘佛法。对佛理感到好奇的玄奘，向观世音菩萨请教了大乘佛法，有所顿悟。借着这个机会，观世音菩萨点化玄奘，指引他前往西天极乐之地求取大乘真经。于是，已在全国享誉盛望的玄奘法师辞别了太宗李世民，走上了一条漫长的求经之路。
然而，实际情况却不像小说中描述的那般神奇。在玄奘之前，就已有比丘前往西方印度求取佛经，而且还求取了不止一次。若非如此，“小乘佛法”的那些经典又是如何传入中土的呢？在玄奘生活的年代，当时就有许多僧人西行归来后写下游记，如东晋僧人法显写的《佛国记》，就是一部取经的经典。玄奘读完了这些游记之后，对佛国心生神往，坚定了去取经的决心。除此之外，玄奘在多年的修持中发现，中原的佛教领域对同一部经典的诠释存在较大的差异，这些歧义始终没有办法统一。倘若这样发展下去，难免会有僧人误入歧途。玄奘认为，应该去西域学习最原汁原味的佛经，这样才能解决中土佛教发展中的隐患。

武德年间，玄奘在长安拜访了从印度来得比丘波罗颇密多罗。这位高僧曾与那烂陀寺出家，在佛学界有极高的声誉。当时并没有佛学专业的学府，放到现在来看，那烂陀寺就相当于佛学专业的一流大学。从这里走出来的僧人波罗颇密多罗，通晓大乘佛法、小乘佛法，能够记诵经典十万颂。玄奘虚心请教了这位高僧，意识到印度才是修习佛理的圣地，于是，便更加坚定了西行的决心。
《西游记》这本小说里的唐僧遭遇了各式各样的妖魔鬼怪，“师父被妖怪抓走了”几乎成了八戒和悟净的口头禅。在玄奘出发的这段路上，因为在大唐境内，所以前路倒也平安顺畅。况且，玄奘是唐太宗亲自任命的御弟，有了这层身份的玄奘只需亮出通关文牒，就能在大唐境内畅行。然而，现实中唐僧遇到第一层阻碍便来自朝廷，给他带来麻烦的正是这通关文牒。
唐朝初期，国家面临的外患还比较严重。为了避免因跨境而引发的恶性事件，所以朝廷禁止任何百姓出境。贞观元年，玄奘几次来到朝廷，向唐太宗申请“过所”（通关文牒），希望能得到这份出境护照。然而，唐太宗并未批准，身为皇帝的他不知道玄奘的宏图伟业，也不会为了玄奘一人破例。

朝廷的阻挠，并没有影响玄奘的决心。
此后，玄奘便寻找时机西行。按照当时的规定，偷渡是一种相当严峻的事。玄奘没有官方批准的“过所”，所以不可能用正常的方式通过关隘。事实上，在没有拿到通关文牒之前，玄奘甚至没有办法离开长安。
贞观三年，长安遭逢大灾，朝廷临时允许百姓自谋生路，玄奘终于找到了出境的契机。他伪装自己的形象，混入灾民之中，希望通过这种方式混过关隘。只不过，玄奘仅跨越了第一层关隘，离开了长安。
玄奘来到凉州时，在这里耽搁了一个多月。因为这里的僧众太过热情，玄奘便为僧人们现身说法。凉州是丝绸之路上的交通要冲，亦是玄奘出关的必经之路。只不过，当时大唐与东突厥的外交关系比较紧张，凉州都督已下令封锁边关，禁止任何人西行。
玄奘刚刚踏上西行之路，可他还没有出国，便遇到了重重阻挠。玄奘是如何顺利出关，抵达西方佛教圣地呢？法师一路上又会遇到哪些见闻呢？预知后事如何，且听下回分解。
参考资料：

唐僧取经|唐僧取经解签( 二 )

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