描写江西的诗句( 三 )


历尽千辛,一切才会变得更美好,后来我才想到要写诗,因为我要让过去的一切,当我想起时还那般诗情画意,我会把未来的日子都过成诗的模样,只要心若向阳,便无畏忧伤 。
采访人员:请问您在这个过程中,您是怎样去看待与您有共同梦想的人而且已经是成功者的呢?洪绍乾:我认为,这个虽然说作为我的梦想,但是,一个人活着究竟有什么意义,究竟是为了什么而活,这就要看他为社会、为家庭付出了多少!而关于在文学领域这一块,说起来我是非常惭愧的,因为我眼睁睁看着一些可以称得上是名师的作品流落于人间,而被淹没掉,但是,以我自己的个人能力,我却没有办法将它们捡起 。
而就这一点,我想如果与我有共同的目标的人,他成功了,都有这么一句话,世界很大,而人却是很渺小的 。
那么我将有属于我自己的世界,那就是诗歌 。
而我不会去羡慕别人,更不会感到骄傲,因为我希望在每一个时代又有一批这样的人却坚持做这件事 。
如果我没有接触到诗歌,那么现在的我或许就没有所谓的幸福 。
那么活在这个世上可能也会显得有些多余 。
采访人员:在您创作的这些年里,您是怎样坚持过来的呢?洪绍乾:说到坚持也不是要刻意的去写诗歌,因为这或许不是属于我的任务,而是在每经历一些磨难或是伤感的时候就会开始怀疑人生,显得更加迷茫 。
所以诗歌才一直陪伴我走到现在,我希望能把一路走来的心酸和回忆做成诗篇,它们能使我在痛苦中成功走出 。
采访人员:您有没有遇到在文学领域内的恩师呢?他们对您都有哪些方面的帮助呢?洪绍乾:恩师的话有两位,早在我开始创作的时候有一位来自甘肃天水诗人“繁华如梦”那是我的诗歌并没有什么起色,甚至只是为了写着玩,那时诗歌在我的人生真是占据不了什么地位的 。
而因为她,让我重启了对诗歌的向往 。
因为,诗歌能让一个人变得更加年轻,对生活、情感、事物都有一个更好的认识 。
提高了对情感的敏感程度 。
“繁华如梦”对我的帮助很大,她时常鼓励我,一些看起来并不起色的作品“繁华如梦”老师帮我推上了大型的网络平台以及刊物,让我感觉到了我的诗歌是可以被别人认可的,所以我坚持走到了今天 。
另外一位恩师是“易白先生”易白老师不同于“繁华如梦” 。
而易白先生在与我交谈的过程中是在打击我,因为只有这样才能让我不走向错误的道路,易白先生是我学习的模范,是我思想的领袖 。
所以,我有这么两位恩师,当然在以后的道路中还有很多要学习的,所以我将会善待和感谢在我的生命中出现的每一位恩师和文友 。
而如今他已经是中国后院读诗协会主席、若昕文学诗刊社主编 。
曾被推荐加入中国青年作家协会、中国网络作家协会,中国艺术家签名协会,诗中,且在2018年1月2日于北京国艺资文化传媒发展中心的《中国观网》“2017年度中国年度诗人”与余光中、余秀华、朱增泉、邵燕祥等诗人一同出现在年度评选的首选“2017中国年度诗人榜”上 。
经采访人员采访后,得知洪绍乾一直坚信想用自己的一生去支撑起民间文学的发展、他觉得中国民间文学在当今社会由于某些原因已经变得薄弱了许多 。
随之而来的是诗歌地位的一落千丈,诗歌昔日的辉煌不再,日益被边缘化 。
面对这一困境,他在苦苦思考,导致诗歌衰落的原因到底是什么呢?他觉得这样的思想不止他一个, 而在这个年代的人们从各个不同的角度来寻找诗歌衰落的根源,得出了不少答案,其中不少人将诗歌衰落的原因归结,为现代诗歌文体形式的欠缺,“中国的新诗他觉得还有一个形式问题尚未解决 。
他是主张自由诗的 。
因为那可以最自由地表达他自...
名词解释: (1).江西诗派; (2).江湖诗派; (3).易安体; (4).... 江西诗派宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,(详见谢思炜《吕本中与江西宗派图》(《文学遗产》1985年第三期)把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派” 。
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别 。
宋末,方回因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”,提出了江西诗派的宗“一祖三宗”之说,形成了诗歌流派 。
该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说 。
且诗派成员大多受黄庭坚的影响,作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧 。