农历七月三十|农历九月十八结婚好不好( 二 )

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地藏菩萨另有功德，也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。又《须弥藏经》说，地藏菩萨具有令众生增长精气神，增进健康，祛除疾病的功德，是“大妙药” 。如果能见到和恭敬礼拜地藏菩萨，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。（图片来源：凤凰网佛教摄影：丹珍旺姆）

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地藏菩萨现出家相，意义深远。大乘佛教中一切大菩萨，如观世音菩萨在此世界度众生，所示现的都是在家相，比如现白衣大士，或者现天人等相；文殊师利菩萨现童子相；普贤菩萨也是在家相；只有地藏菩萨现出家相。地藏菩萨的功德究竟圆满与佛相齐，他在娑婆世界释迦佛法会中现出家相，这是地藏菩萨的特色。（图片来源：凤凰网佛教摄影：上海萧泾古寺）

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唐代的中国佛教，正如日丽中天，吸引了日韩等国不少僧人来华求法。有新罗王子金乔觉（696-794），生而相貌奇特，心地慈善，颖悟异常。金乔觉出家名地藏比丘，携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后，于开元末年来到安徽省九华山。地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修，过着渴饮涧水，饥食白土的生活，且常被毒虫伤螫。（图片来源：凤凰网佛教）

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深山苦修的地藏比丘，若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现。见此和尚住石洞茅蓬，破锅残粒中渗有白土，生活异常清苦。得知是新罗王族远来中国求法，诸葛长者发心倡议为他修建道场。寺院建成后，各方来参学者甚众，新罗国也有不少人来亲近供养。九华山高且深，寺众增多，地藏比丘在九华山的影响甚大，后来新罗国王得悉，即派人送粮食供养。（图片来源：凤凰网佛教摄影：丹珍旺姆）

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地藏比丘一直领导此精进苦行的道场，至唐开元廿六年七月三十日入灭，世寿九十九岁。大家都直觉到：地藏比丘实为地藏菩萨的化身，是地藏菩萨来中国的应化，所以大家称之为地藏菩萨，而九华山即成为地藏菩萨应化的道场，成为中国佛教四大名山之一。特别是每年七月三十日，九华山香火尤其鼎盛。（图片来源：凤凰网佛教）

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地藏菩萨的形象有多种，示现出家相，以建立清净僧团为佛法中心。依此基本精神，地藏菩萨发愿，在恶世中以方便将众生从堕落的边缘救出来。这并非一定要显神通，把要堕落地狱的众生拉出来，而是开示正理，令其了解，令其不作堕落地狱的重罪，不作破坏三宝的重罪。今天是地藏菩萨圣诞日，让我们一起来称念地藏菩萨名号、诵地藏经、吃百思特网素等，回向法界一切众生，祈愿无有灾厄，众生安泰！（图片来源：凤凰网佛教摄影：丹珍旺姆）