关于修身的古诗词( 三 ) 修身明志的诗词

假如对国家有利，我可以付出自己的生命。
岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。
（汉乐府古辞《君子行》）在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。
比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。
（《论语》）君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。
这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。
（《诗经？小雅》）景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。
两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。
句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（苏轼《赠刘景文》）擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。
两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋？郑思肖《画菊》）宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。
诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。
（《论语》）做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》）君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
（《资治通鉴》）善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。
（《毛诗？序》）提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《荀子》）正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我...

【关于修身的古诗词】

关于美德古诗词滴水之恩，涌泉相报. （报恩）谁言寸草心，报得三春晖。
（孝顺）人生自古谁无死，留取丹心照汗青（爱国）谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（节约）国家兴亡，匹夫有责（爱国）静以修身，俭以养德梅花香自苦寒来出淤泥而不染，濯清涟而不妖士不求有用于世，但求无愧于世物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平0 满招损，谦得益。
《尚书》1 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《离骚》2 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
《离骚》3 吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。
《离骚》4 它山之石，可以攻玉。
《诗经》5 如临深渊，如履薄冰。
《诗经》6 高山仰止，景行行止。
《诗经》
修生养性的古人修身养性的诗句不能专几而非人，不敢讳短而疾长。
——清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》见人有善，如己有善；见人有过，如己有过。
——《尸子.治天下》己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
——宋·黄升《鹧鸪天》物极必反，数穷则变，此理之常也。
——宋·欧阳修《本论下》勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
——刘备己所不欲，勿施于人。
——论语鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃生于忧患，死于安乐。
——孟子先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
诗经中提倡君子修身养性的诗句,其中诗句中有“君子”两个字的,...一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。
[清]朱柏庐锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。