麦积山的诗？( 五 ) 天水麦积天气「问人人知识网」

咒语；就是召三魂，七魄。
然后安神安位，神来了。
设坛就是用砂盘竹笔等一起，请神仙说话。
用有功名人士及阴阳法王看字行体，将坛。
笔录；将要还修建什么殿，座什么神仙和爷。
说一下当前和以后的人和事。
就东坪山地名，改名为“马坪山”以神马将详而来，取名；坛中演降出祁山赋，卧龙赋，盐泉赋，，汉水赋；等一起。
现以证明了井盐养和了卤城儿女千百年的生活和末来，它具有文化开发遗产的具备和条件。
几经沧桑，由于地理变化，西汉水南岸建有通明寺，人称“南寺”，因突发地震被埋入地下。
在北魏靠城北建一座大寺院，当地人称北寺，宋朝开国皇帝赵匡胤提写匾名“贤德寺“，由于战火连绵，后被焚于战火。
（南山庙胜解院碑）记载，田地荒芜，民不聊生，希望寄托于神灵佑护，将被毁的南北二寺合建于“马坪山”上。
“环境”变迁。
清同治二年，河洲民变，战火绵延境内，“马坪山”再次遭劫，人民渴望和平，并愿熄灭战乱，当地乡老筹集，并选金镇国、金华国等人氏，改扩建一寺一观，观名“清肃观”，山名为“太平山”就是让天下百姓平平安安。
一进三院，正殿瑶池金母座，前殿四天王守护，左有三官殿，右有九天圣母殿，中院正殿玉清内相殿，左有苍颉殿，右有孔明殿，后院正殿四相朝玉帝，左有伏义殿，右有三教殿。
一寺正殿有三尊古佛殿。
正中央韦陀守护。
全山布区严瑾合理，改扩建竣工。
山不在高，有仙则灵，太平山广场，有一槐抱柏古树，不知栽种何年，现有二人合抱，两株相连，生长天衣无缝，实属一景. 被陇南市礼县文化馆列为文物保护. 盐官太平山为弘扬民族文化，开展宗教信仰，祭祀先祖，每年正月初九日，当地人们称上九会，老一辈曾赞美活动题写对联内容是” 上台去尽装成生旦净丑，演完后全都是士农工商”. 自古三月十二曰至二十曰，由三街四社，万余人参加祭祀活动，“水陆大道场”. 先唱四天大戏，后为纪念先祖，每天可以说车水马龙，看戏，旅游，踏青，怀念先祖. 庙宇建筑宏伟庄严，布局严谨合理，神像肃目庄重，逼真，千余株松柏树木，四季常绿争艳，来自山鸟，四季长鸣，特别盛夏，树影敝护，山风轻轻拂面，游人顿感清爽，暑气全然不见. 沿袭千年之久的卤城“太平山清肃观三月二十会”，因其位处秦人所牧马胜地，“三国兵马争战地”和“丝绸之路复线”交汇点这一特殊地理位置，东平山起原于东汉（汉墓出土一块在专记载）山名，现改为太平山.由当地先民们为纪念先祖而举行的宗教祭祀活动，吸引西和，陇南市礼县，天水，徽县等地前来.逐渐演变成为今天一年一度盛会。
农历三月二十日，盐官（卤城）太平山一年一度（水陆大道场）先唱四天大戏，后为纪念先祖，每天万余人参加祭祀活动，纪念为国家牺牲的烈士，地震，水灾遇难同胞，每天可以说车水马龙，也是“三月二十会”正会。
庙会高峰期，四周山头岭畔一条条游龙似的山道上蚁动地人流从四面八方潮涌而来祭祀。
一条南北走向狭长而古朴的道蹉两旁帐篷林立，各种地方小吃应有尽有，庙会商品琳琅满目。
手握旱烟锅的老人，头包红黄青绿蓝各色头巾、手提着圆的、方的造型迥别竹笼的村妇，相携不离，身着时髦的青年男女，熙熙...