描写天空的诗句( 二 )


天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置 。
阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象 。
“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来 。
“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫 。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏 。
但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉 。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观 。
草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里 。
只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来 。
那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是 。
于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色 。
因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏 。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系 。
穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情 。
所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里 。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人 。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 。
《秋思》 马致远枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖 。
描写乌云的诗词 1.《一翦梅·堆枕乌云堕翠翘》年代: 宋 作者: 蔡伸堆枕乌云堕翠翘 。
午梦惊回,满眼春娇 。
嬛嬛一袅楚宫腰 。
那更春来,玉减香消 。
柳下朱门傍小桥 。
几度红窗,误认鸣镳 。
断肠风月可怜宵 。
忍使恹恹,两处无聊 。
2.《霜天晓角·乌云汗漫》年代: 宋 作者: 刘辰翁乌云汗漫 。
浊浪翻河汉 。
过尽千重魔障,堂堂地、一轮满 。
秋光还又半 。
檐声初漏断 。
不管满身花露,已办著、二更看 。
3.《虞美人·玉搔斜压乌云堕》年代: 宋 作者: 陈深玉搔斜压乌云堕 。
拄颊看书卧 。
开元天子惜娉婷 。
一笑嫣然何事、便倾城 。
马嵬风雨归时路 。
艳骨销黄土 。
多情谁写书画中 。
江水江花千古、恨无穷 。
4.《浣溪沙》年代: 宋 作者: 张元干月转花枝清影疏 。
露华浓处滴真珠 。
天香遗恨罥花须,沐出乌云多态度 。
晕成娥绿费工夫 。
归时分付与妆梳 。
5.《南乡子·好个人人》年代: 宋 作者: 欧阳修好个人人,深点唇儿淡抹腮 。
花下相逢、忙走怕人猜 。
遗下弓弓小绣鞋 。
剗袜重来 。
半亸乌云金凤钗 。
行笑行行连抱得,相挨 。
一向娇痴不下怀 。
跟乌云有关的句子1、快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏 。
——冰心2、在海燕勇敢的叫声里,充满着对暴风雨的渴望 。
在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量热情的火焰和胜利的信心 。
——高尔基3、乌云的背后是阳光,阳光的背后是彩虹 。
4、一片冬天的乌云刚刚出现,这儿飞虫们早就躲得不知去向了 。
——莎士比亚5、正像太阳会从乌云中探出头来一样,布衣粗服,可以格外显出一个人的正直 。
——莎士比亚6、乌云遮不住太阳,邪恶终将被打倒,真正的胜利永远属于正义 。
——海伦·凯勒7、乌云后面依然是灿烂的晴天 。
8、如果你的心灵很年青,你常常会保持许多梦想 。
在浓重的乌云里,你依然会抓住金黄色的阳光 。
——斯沃伦9、生活啊,生活!你有多少苦难,又有多少甘甜!天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地 。
青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放 。