求鼓励斗志的诗句( 九 ) 激发斗志的诗词

那么，让我也抬起头，甩掉心中的压抑，下次运动会我仍会与你较量！天和地的融合是什么力量，让你在百米上飞翔？是什么力量，让你用力量点燃着希望的操场？在绿茵的操场上，天地赋予你力量，让你无忧无虑挥洒梦想和希望。
运动会感悟无论乌云有几分阴沉，他给大地是一种感慨；无论荆棘有几多稠密，它给目光是一片风景；无论生活有几多泥潭，它给生命是一种考验！一根竹笋，如果从头到饱满沧桑，也许能成为一首凯歌；一株小草，如果能承受寒霜考验，也许能长成一片绿洲。
朋友们，不要坚持不放弃，你就是这场战斗中的胜者！阳光灿烂的日子运动场上，有着健儿们奋勇拼搏的身影；观众席上，响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。
这呐喊，弥漫友谊的芬芳；这身影，凝聚着责任的力量。
但无论成功或是失败，无论欢笑或是泪水，我们永远铭记，这充满奋斗的日子。
流星不祈求太阳的光芒，也不肯用作月亮的伴娘。
脚下的路要自己闯，不怕在黑暗中迷失方向；即使生命那么短暂，也无悔无憾，夜空上那道亮线，便是向命运最有力的挑战！致长跑运动员磨练的是非凡的毅力，较量的是超常的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力，把长长的跑道跑成一段漫漫的征程。
听，呼啸的风在为你喝彩；看，猎猎的彩旗在为你加油！加油吧，为了那辉煌的一瞬间...
理解古诗词要知人论世阅读古诗词莫忘知人论世上午《相见欢》一课，自觉上得很不成功，老师尽管引经据典，旁征博引，东拉西扯，用心良苦，奈何学生就是呆呆得不受你的的驱使，原因何在。
从事后授课老师的介绍，她是想通过大量的课外诗句，让学生由此及彼，融会贯通，同时让学生懂得了积累的重要性。
但为什么效果不好了，我想是因为老师忘记了欣赏古代诗歌最重要的一种途径，那就是知人论世。
“知人论世”是中国古代文论的一种观念，是评论文学作品的一种原则。
语出《孟子？万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。
”“尚”同上，尚友就是上友。
上友是以古人为朋友。
文学创作有时需要借鉴古人。
对古人的作品进行批评和鉴赏，更需要了解古人。
人是不能离开时代而生活的。
这就还需要了解他的时代。
掌握“知人论世”的原则，有助于理解古代文学作品。
例如唐朝诗人朱庆馀的《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？” ，通过诗歌题目和内容我们可以判断出来诗歌内容决不像字面所表现出来的那么简单，但是只有和当时的时代联系起来才能正确深入的了解这首诗。
唐代的科举考试，并非密封卷。
主考官除了要审阅考生的卷子外，还要考虑此人在社会上的名气、品行及地位，更重要的是，还要看有无达官贵人推荐。
因此，唐时的士人应试前，往往用自己的诗文“干谒”朝中有名望的人，希望得到赏识，在社会上代为宣扬，一旦成名，登第就有把握。
《闺意献张水部》一诗，即是一首典型的干谒诗。
这首诗歌的外在含义和真实意图之间并无实质性联系，但诗人却巧妙用笔，通过新颖的比喻，委婉含蓄地把二者统一在一起， “状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外（欧阳修语）” ，使人读后叹为观止，为诗人的笔力所折服。
举子们的命运操纵在主考官的手中，能否金榜题名，取决于自己的应试文章是否适合主考官的口味。
朱庆馀虚心地向张籍询问，其临深履薄之心由此可见一斑。
诗中写新娘的郑重其事和忧虑紧张，正是用以表达诗人对前程的急切关注。