描写“煮茶”的诗句有哪些?( 八 )


这样的年夜饭习俗南昌人最讲究,四盘八碗,或四盘十碗为旧时贫苦人家最简单的团圆饭 。
桌上摆上鸡鸭鱼肉,这些佳肴以大块红烧为主,肉切得越大越显得丰盛,合家坐拢,呷上自家酿的美酒,吃喝间说些吉利之类的话以添新年气氛 。
年夜饭的洒席上,南昌人有的喜欢炒碗青菜上桌,以示青青吉吉,有的地方还端上碗热腾腾的汤圆或八宝饭,都含团圆之意 。
年夜饭毕,小孩则玩他们的小龙灯去了(纸扎的各种形状如飞机之类灯笼的纸糊品,内点小蜡烛) 。
大人们则准备大的初一的活动,如贴上书有“新年纳余庆,嘉年号长春”之类的对联,斗大的“福”字横批则在门首,有的故意将“福”字倒贴成“福”,意思是“福到了” 。
春节贴对联是南昌很时兴的习俗,再苦的人家,过年也要在自家门前贴上一副吉庆对联红光红光,据《燕京岁时记、春联》云:“自入腊以后,即有文人墨客在市肆檐下书写春联,以图润笔……千门万户焕然一新 。
”除贴春联外,各种给人以吉庆的异彩纷吐的年画在门上、厅堂上张贴了起来 。
旧社会,由于印刷关系,年画没有现在这样丰富精美,有的村庄也买不到年画,则只好用“五色锦笺线巧绣图案,中缀天官赐福画像粘于堂户,谓可招福,亦足雅观,贫者资力不逮,亦必用赫赫红纸凿‘天官赐福’四字,粘于门前…… 。
”守岁,是老少咸宜之时辰 。
古代南昌人把守岁看得很重,他们乐于在这“一夜连双岁,三更分两年”的除夕之夜,围炉聚话,给小孩赐压岁钱(谓之岁) 。
耳听之处,此起彼伏的爆竹声响彻夜空 。
这一守岁习俗不仅南昌,各地都时兴 。
据宋代《东京梦华录》云:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于处,市庶之家围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁 。
”这种守岁一直延续到钟敲十二点 。
便预示新年(大年初一)来临 。
守岁在旧社会对有钱人家确实是欢天喜地,合家举庆,但在穷苦人家,像欠债户,就苦于要躲年关;逃避逼债人入户讨债 。
据习俗,躲年关的人,只要等时辰过了钟敲十二,逼债人就不会上门了,这时,躲年关的人也可以回家吃上年夜饭 。
正月初一为拜年之始,一直要拜到正月初三日,有的地方要拜到初四、初五 。
拜年之日,各自串门拜户,吃上糖果,也是热闹之一种,有的地方邀集四方五邻到族长家拜年或集合于祠堂里互相拜年,此习俗类似我们今天搞的团拜活动,《南昌县志》载有新年习俗云:“亲戚无疏近,新年必一人往贺,否则举颜语绝之,新年不拜年,素日无来往 。
”可见新年拜年在南昌古已有之 。
另外大年初一,南昌时兴许多荒唐可笑之习俗,如在大年初一这一天,家里人不能洗衣服、晒衣服,意思是去年的脏东西不能拖到第二年,得在新年之前扫除完毕 。
有的人家里在初一这一天不能煮饭,习俗解释为:除夕之日要多煮点饭留到大年初一吃,这叫做年年有余 。
除此,诸如不能用菜刀,不能扫地,倒垃圾,不能打骂小孩,大人们也不能吵架,意含一年复始,万象更新 。
初一到初四,南昌近郊时兴踩高跷,舞龙灯,表演者走街串巷,市民以鸣鞭炮迎之 。
总之,能热闹到什么程度就玩到什么程度,有的地方连玩半月直到元宵节为止 。
南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹,其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕 。
北方地区春节喜吃饺子,其寓意团结,表示吉利和辞旧迎新 。
为了增加节日的气氛和乐趣,历代人们在饺子馅上下了许多功夫,人们在饺子里包上钱,谁吃到来年会发大财;在饺子里包上蜜糖,谁吃到意味着来年生活甜蜜等等 。
南昌人对于拜年也是很讲究的 。
初一儿子给父母拜年,幼辈依次给尊长拜年,尊长又率幼辈向邻居贺年 。
初二女婿给丈母娘拜年 。
初三女儿回娘家要给邻居分糖饼,体现邻里关系融洽 。
在过年期间,初七是很重要的,南昌民谚:“上七大似年 。
”因为传说女娲造人就是在初七 。
初七这一天,家家户户要吃糊羹,人们认为,吃了糊羹,象征步步高 。
过年的最后一天是正月十五元宵节,元宵节有张灯观赏的习俗,因此也称“灯节” 。