《老饕漫笔》读后感怎么写?( 二 )


在我的观念中,只有北京“烤肉宛”、“烤肉季”的烤肉才是正宗的烤肉 。
「被异化了的蒙古烤肉」
烧烤撸串大概是现在大多数“文明人”所能接收的最“野蛮”的一种饮食方式了 。三五好友,在大排档里喝着啤酒就着烟,手中的肉签签像一把挥舞杀敌的宝剑,好不爽快 。书中却说,我们吃得这些烤肉都不正宗,甚至都不是真正的烤肉 。铁板刷油,用事先腌好的肉摆在上面加热的这个动作,灵感源自于商纣王的炮烙之刑 。但这种烹饪方法应该称为炙而非烤,真正的烤肉应该是把肉架在火上,火与肉直接接触 。从这一点看,现在流行的韩国烤肉、泥炉烤肉都要改改称呼 。
广州中山四路的东江饭店,这家饭店的东江盐焗鸡是其招牌菜 。
「东江盐焗鸡」
这一篇介绍的是我家门口的美食,作为客家人从小也非常嗜好盐焗之咸味 。但是幼时家乡并无几家像样的精于盐焗鸡的馆子,只是从各种影视节目中经常地接受这道菜的诱惑 。以至于初见此篇时,心中潜藏许久的念想顿时被激活,当下决定去这个东江饭店一探究竟 。网上一搜,遗憾地发现东江饭店早已随着中山路的扩建而关门歇业 。读后感m无奈只能退而求其次,到附近的'客家餐厅专点一个「盐焗手撕鸡」,虽然记忆中并没有这么一道菜,但觉得就是这个味,跟想象中的一样 。肉质嫩滑,咸香诱人,尤其是一层劲爽的鸡皮,最饱满地吸收了海盐的味道,又被里层包裹的鸡肉味所沁透,达到了最完美的平衡 。而盐焗鸡所特有的那一抹金黄,甚至可以直接称之为“盐焗黄”,即便平时不吃这层脂肪的人,这时候也难免放下长久的坚持 。
黄桂稠酒也是西安特产,它的起源可以追溯到远古,商周时祭神、祭祖先的醴就是稠酒 。
「西安稠酒与泡馍」
我找吃的最无法抵抗的就是此一类带有文化符号的食物,毕竟无论是文物或者文字,跟古人还是隔着一层时空,理性的介入让人分得清我与彼,此日与昨日 。但是吃就不一样了,同样的一道食物进入了我的肠胃,也进入了古人的肠胃,味道随着岁月的打磨可能会产生变化,但是给人产生的那一种感性上的触动却是一致的 。更何况我们聊的是酒呢?如果还有什么不足的,就让酒精来帮我们弥合吧 。

《老饕漫笔》读后感怎么写?


味《饕餮》而后感
——难得闲下这段时光,拜读此书,实感触良多
顾忱错了吗?他错在哪呢?
也许是他不该不自量力以小搏大
但是在这个人人都绞尽脑汁追逐利润的时代,他运用自己的聪明才智、人格魅力和过人的胆识为而实现自己的人生价值,同时,让每一个参与进来的人都得到或大或小的好处 。他没有损害任何人都利益,也没有违背道德,更没有违反法律,难道这错了吗?