古诗《元宵》意思( 八 )


烛花不碍空中影 , 晕气疑从月里看 。
为语东风暂相借 , 来宵还得尽余欢 。
《元夕无月》(清)丘逢甲三年此夕无月光 , 明月多应在故乡 。
欲向海天寻月去 , 五更飞梦渡鲲洋 。
《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵 , 月正圆 , 闽台同胞心相依 , 扶老携幼返故里 , 了却两岸长相思 。
热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!闹元宵 , 煮汤圆 , 骨肉团聚满心喜 , 男女老幼围桌边 , 一家同吃上元丸 。
摇篮血迹难割离 , 叶落归根是正理 。
上 元 夜崔 液玉 漏 铜 壶 且 莫 催 , 铁 关 金 锁 彻 夜 开 。
谁 家 见 月 能 闲 坐 , 何 处 闻 灯 不 看 来 。
正月十五闻京师有灯恨不得观李 商 隐月 色 灯 山 满 帝 都 , 香 车 宝 盖 隘 通 衢 。
身 闲 不 睹 中 兴 盛 , 羞 逐 乡 人 赛 紫 姑 。
元 宵 (唐 寅)有 灯 无 月 不 娱 人 , 有 月 无 灯 不 算 春 。
春 到 人 间 人 似 , 玉 灯 烧 月下 月 如。
满 街 珠 翠 游 村 女 , 沸 地 笙 歌 赛 社 神 。
不 展 芳 尊 开 口 笑 , 如 何 消 得 此 良 辰 。
元 夕 诗( 施 闰 章 )燕 台 夜 永 鼓 逢 逢 , 猎 炬 金 樽 烂 漫 红 , 列 第 侯 王 灯 市 里 , 九 衢 士 女 月 明 中 。
玉 萧 唱 遍 江 南 曲 , 火 树 能 焚 塞 北 风 。
惟 有 清 光 无 远 近 , 他 乡 故 国 此 宵 同 。
青 玉 案 ( 元 夕 )辛 弃 疾东 风 夜 放 花 千 树 , 更 吹 落  ,  星 如 雨 。
宝 马 雕 车 香 满 路 , 凤 萧 声 动  ,  壶 光 转 , 一 夜 鱼 龙 舞 。
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕 , 笑 语 盈 盈 暗 香 去 。
众 里 寻 他 千 百 度 , 蓦 然 回 首 , 那 人 却 在 火 阑 珊 处 。
元 夕 影 永 冰 灯唐 顺 之正 怜 火 树 千 春 妍 , 忽 见 清 辉 映 月 阑 。
出 海 鲛 珠 犹 带 水 , 满 堂 罗 袖 欲 生 寒 。
烛 花 不 碍 空 中 影 , 晕 气 疑 从 月 里 看 。
为 语 东 风 暂 相 借 , 来 宵 还 得 尽 余 欢 。
汴 京 元 夕 (李 梦 阳)中 山 孺 子 倚 新 妆 , 郑 女 燕 姬 独 擅 场 。
齐 唱 宪 王 春 乐 府 , 金 梁 桥 外 如 霜 。
京 都 元 夕 (元 好 问)袨 服 华 妆 着 处 逢 , 六 街 灯火 闹 儿 童 。
长 衫 我 亦 何 为 者 , 也 在 游 人 笑 语 中 。
参考资料:新华网等
古诗《元宵》意思 清代的文学家李调元在《元宵》诗中描写元宵道:“元宵争看采莲船 , 宝马香车格坠钿 。
风雨夜深人散尽 , 孤灯犹唤卖汤圆 。
”元宵夜里 , 人已散去 , 可是那卖元宵的小饭还在叫卖“汤圆” 。
这说明 , “汤圆”一词 , 在清代已出现了 , 而且一直相沿到今天.今天的南方仍把元宵称作汤圆 。
清代的时候已经把圆子称作“汤圆”了 , 可见那种认为“汤圆”之始于袁世凯的说法是不正确的 。
有灯无月不娱人 , 有月无灯不算春 。
春到人间人似玉 ,  灯烧月下月如银 。
满街珠翠游村女 , 沸地笙歌赛社神 。
意思:有灯没月不让人快乐 , 有月无灯也不算春天 , 元宵十分好玩 , 村姑也唱歌 , 赛过神仙!...