《月亮与六便士》读书笔记怎么写?( 七 )
所以这个世界有了诗歌、有了小说、有了音乐、有了绘画……他们都用另外一种方式,将情感寄托,在几百上千后,仍然能够慰藉心灵 。伯牙与子期,钱钟书与杨绛,为何能够艳羡众人 。只因知音难寻,挚友难存 。更何况,志同道合之人是你枕边之人,可遇而不可求 。
既然可遇而不可求,那就莫强求 。人生在世,总是要靠些运气 。
既然注定孤独,那就坦然之 。知心中所求,自作伴,常作乐 。
4、高尚与卑劣
“做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求”
“亚伯拉罕没有性格?我想只有非常有性格的人,才会在发现别的生活方式更有意义之后,只经过半个小时的考虑,就毅然抛弃原本蒸蒸日上的事业 。而事后从来不懊悔突然踏出这一步,那就更有性格了 。”
从来不认为追名逐利比追求安宁更为卑劣 。
也从来不认为葛朗台就真的是人生悲剧 。
有人追求至高无上的荣耀,有人追求世外桃源的平静
有人追求纸醉金迷的奢华,有人追求粗茶淡饭的安稳
有人追求夜夜笙歌的华丽,有人追求一茶一酒的简易
有人追求后宫三千的快感,有人追求一世一双人的满足
有人迷恋于物质,有人迷恋于书画
有人迷恋于赌博,有人迷恋于健身
有人迷恋于花花世界,有人迷恋于承欢膝下
……
这所有的追求与迷恋,是否真的就有所高低之分,优劣之选?恐怕这才是最大的傲慢与偏见 。
世俗的价值体系,对太多的事情划定了对错 。但每一个人的人生是自己的生活,成为怎样的人,过怎样的生活,不过是选择与舍弃而已 。
不是每一个人都有思特里克兰德的勇气,这勇气,包含着对自己一直道德体系的抛弃,包含着对他们责任的否定,包含着对别人伤害的不屑,这种内心的纠结,远远大于了物质的贫瘠 。
相对而言,亚伯拉罕的选择更为简单,只是遵从内心,三十功名尘与土,八千里路云和月,都不值一提而已 。
一生默默耕耘的老者,未踏出山庄一步
一生飘飘荡荡的智者,思想与身体同游
又有什么高尚与卑劣?
我没看过山那边的风景,所以我甘居一隅
我看过山那边的风景,所以我愿意爬山涉水
我看过山那边的风景,所以我甘愿驻地停留
无知而无畏,知之而无畏,是否真有所区别?我思故我在,未感知,未存在 。
罗素曾说,幸福源于通向幸福权利的选择有多少 。
然,只有一条道路,难道那就不是他的幸福?
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