象征或形容长寿的词语。( 五 )
重阳节的习俗:重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九” 。
汉中叶以后的儒家阴阳观,有六阴九阳 。
九是阳数,固重九亦叫“重阳” 。
民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节” 。
还有重九节、茱萸、菊花节等说法 。
由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动 。
重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日 。
只是近年来,人们对老人的推重,故此节日又被称为老人节 。
在这个传统节日里有下列习俗:登高在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节” 。
相传此风俗始于东汉 。
唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇 。
登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔 。
还有吃“重阳糕”的习俗 。
吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五...
竹象征什么品格 竹子中空 象征:谦虚、有气节、刚直不阿 不可居无竹:意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样,自己只追求自己心目中的理想民间还有句话:竹报平安竹是花中四君子一样 ,最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质,比如谦虚、有气节、刚直不阿,不怕威逼利诱,坚持自我等 。
竹之典故郑板桥特别喜欢画兰、竹、石 。
郑板桥之所以喜欢画因为:兰花四时不谢,竹子百年常青,石头万古不移 。
竹之寓意:竹者重节,节者为信!所以竹子代表重节、重信!竹报平安 竹:竹简 。
竹报:旧时家信的别称 。
指平安家信 。
唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》:“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安” 。
竹苞松茂 根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂 。
用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛 。
《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣” 。
明·范世彦《磨忠记》:“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长 。
”青梅竹马 青梅:青的梅子 。
竹马:小孩当马骑的竹竿 。
比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情 。
唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅 。
同居长干里,两小无嫌猜 。
”茂林修竹 修:长 。
茂密高大的树林竹林 。
晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹 。
”势如破竹 形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了 。
形容节节胜利,毫无阻挡 。
也形容不可阻挡的气势 。
《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解 。
”明·施耐庵《水浒传》:第九十九回:关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县 。
竹林七贤 魏晋年间七个文人名士的总称 。
《魏氏春秋》:“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤 。
松竹梅——岁寒三友 松竹越冬而不凋,梅耐寒而开花,谓岁寒三友 。
明程敏政有《寒岁三友图赋》 。
竹山词 词集名 。
宋未蒋捷(号竹山)作 。
竹坡词 词集名 。
宋周紫芝作 。
紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之 。
竹素 竹简和白绢,指书、史 。
张协《杂诗》之九:“游思~~园,寄词翰墨林 。
”《抱朴子 论仙》:“况列仙之人,盈乎~~矣 。
”竹枝词 乐府《近代曲》名 。
又称为《竹枝子》 。
唐教坊曲名 。
后用为词牌 。
有时词曲合称《竹枝》 。
原巴渝(今四川东部)一带民歌 。
唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情 。
此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情 。
竹坞听琴 全名《秦攸然竹坞听琴》 。
杂剧剧本 。
元石子章作 。
写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事 。
竹书纪年 中国古代的编年体史书 。
因原本写竹简而得名 。
竹林 比喻亲密的友谊 。
《晋书 山涛传》:“【涛】与嵇康、吕安善,后遇阮籍,便为之交,著忘言之契 。
”竹林七贤中阮籍、阮咸为叔侄,故后世也以“竹林”喻叔侄关系 。
李白《陪侍郎叔游洞庭湖醉后》诗之一:“今日宴,我家贤侍郎 。
”竹林精舍 梵文意译 。
古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村 。
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