以月亮为意象写愁的诗句,要30句,要快!( 六 )


”(王实甫《西厢记》)这些佳词丽句都以柳传情,缠绵悱恻 。
杨柳意象与离别联系在一起,首先,是因为杨柳姿态婀娜柔美,温婉多情,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏 。
”(《诗经 小雅采薇》)杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水**融地吻合在一起,以至南朝刘勰在《文心雕龙物色》篇中称赞道:“灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌 。
”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态,“以少总多,情貌无遗”。
从《诗经》这个源头开始,我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性 。
其次,是因为古人有折柳送别的习俗,所谓“载酒送春别,折柳系离情” 。
这一习俗到唐代尤盛 。
当时长安人多到灞桥折柳送别 。
据《三辅黄图》载:“灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客到此桥,折柳赠别 。
”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载 。
“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频 。
思量却是无情树,不解迎人只送人 。
”(裴说《柳》)“灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来 。
”(陆游《秋波媚》)“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞 。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归 。
”(无名氏《送别》) 再次,“柳”与“留”谐音,折柳送行,含有殷殷挽留之意,表达眷眷难舍之情 。
“西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收 。
犹记多情,曾为系归舟 。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流 。
”(秦观《江城子》) 还有一点是,古曲中有《折杨柳》的送别曲子 。
例如,汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲 。
北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭,反折杨柳枝”的句子 。
唐朝诗人王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,孤城一片万仞山 。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。
”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲 。
李白的《春夜洛阳城闻笛》)更妙:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城 。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情 。
”闻笛声而激起乡愁,触动离忧,何也?皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲! 二、借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春,茂密于夏,枝叶葳蕤,生机蓬勃,所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然 。
例如,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
”(陶渊明《归园田居》)“天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 。
”(韩愈《初春小雨》) “春风杨柳欲青青,烟淡雨初晴 。
”(晏殊《诉衷情》)“叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻 。
” (晏殊《破阵子》)“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹 。
” (宋祁《玉楼春》)“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨 。
”(贺铸《青玉案》)春光明媚,美景如画,令人流连忘返 。
借杨柳歌咏美好春光,最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 。
” 运用比喻、拟人手法,不但表现了柳叶的精致之美,歌颂了春天的盎然生机,而且唤起了读者的联想,给人留下了极为广阔的想像空间,堪称咏柳的千古绝唱 。
也有借杨柳表达惜春伤春之情的 。
例如,“杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁 。
海棠未雨,梨花先雪,一半春休 。
而今往事难重省,归梦绕秦楼 。
相思只在,丁香枝头,豆蔻梢头 。
”再如,“参差烟柳灞陵桥,风物尽前朝 。
衰杨枯柳,几经攀折,憔悴楚宫腰 。
” (柳永《少年游》)把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起 。
三、借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲,杨柳随风披拂,娇羞依人,千般姿态,万种风情,极具女性的阴柔美,因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜 。
“芙蓉如面柳如眉”(白居易《长恨歌》),“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰 。
”(白居易《不能忘情吟》)以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态,如在目前 。
杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上 。
“月上柳梢头,人约黄昏后 。
”(欧阳修《生查子》)多美的意境,多美的爱情!“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声 。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴 。
”(刘禹锡《竹枝词》)诗歌以杨柳起兴,寓情于景,描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画 。
也有借杨柳描写爱情悲剧,抒写感世伤怀之情的:“莫攀我,攀我太心偏 。