描写善心的古诗词( 四 ) 善心诗词

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
（帖通：贴；惊忙一作：惶；惶火伴通：伙）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？5、江城子·赏春宋代：朱淑真斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢。
曾把梨花，寂寞泪阑干。
芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。
昨宵结得梦夤缘，水云间，悄无言。
争奈醒来，愁恨又依然。
展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。
6、夏日绝句宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
7、满江红·小住京华清代：秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。
为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！（徒思浙一作：独思浙，蛾眉一作：娥眉）身不得，男儿列。
心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音？青衫湿！8、《木兰歌》唐代：韦元甫木兰抱杼嗟，借问复为谁。
欲闻所戚戚，感激强其颜。
老父隶兵籍，气力日衰耗。
岂足万里行，有子复尚少。
胡沙没马足，朔风裂人肤。
老父旧羸病，何以强自扶。
木兰代父去，秣马备戎行。
易却纨绮裳，洗却铅粉妆。
驰马赴军幕，慷慨携干将。
朝屯雪山下，暮宿青海傍。
夜袭燕支虏，更携于阗羌。
将军得胜归，士卒还故乡。
父母见木兰，喜极成悲伤。
木兰能承父母颜，却卸巾韝理丝簧。
昔为烈士雄，今为（一作复）娇子容。
亲戚持酒贺父母，始知生女与男同。
门前旧军都，十年共崎岖。
本结弟兄交，死战誓不渝。
今者见木兰，言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。
世有臣子心，能如木兰节。
忠孝两不渝，千古之名焉可灭。
关于人的品德的诗句 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐?杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋?程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》）蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》）没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记?学记》）如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.（《战国策?赵策一》）指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝?杜荀鹤《泾溪》）告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》）坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.（《论语》）对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》）辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.（《论语》）说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦?李斯《谏逐客书》）让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋?卢梅坡《雪梅》）梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》）以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》）在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语》）君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.（《诗经?小雅》）景行（háng）：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》）擎（qíng）：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.（宋?郑思肖《画菊》）宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.（《论语》）做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.（《论语》）君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.（《论语》）自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.（《资治通鉴》）善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.（《毛诗?序》）提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.（《荀子》）正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.（唐?刘禹锡《浪淘沙》）比喻清白正直之士，虽一...