“旧知句法有渊源”出自哪一首诗词？( 五 ) 传统诗词知识「问人人知识网」

除首尾两联外，中间各联都用对仗；各句间也都要遵守平仄粘对的格式。
由于限制过多，容易显得堆砌死板，历来极少名篇。
(2)排律一般是五言，七言极少。
五言排律由汉魏六朝五言古诗演化而来。
(3)排律之中，还有一种试帖诗，大都为五言六韵或八韵，以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字（所以也叫“赋得体”），并限定韵脚，为科举考试所采用。
排律的相关知识：(1)排律，又称长律，是一种扩大了的律诗。
排，是排比的意思，排律即是按着律诗的格律则可以一联一联地排比下去。
一般是指十行以上合乎律诗规则的近体诗。
排律除首尾两联外，中间的每一联都要求对仗，句法韵律要求与律诗一样严格。
押韵也要求用平声韵，每联都押，一韵到底，中间不能换韵。
(2)排律有五言长律与七言长律两种，从格律上看，五言长律是五律的延长，七言长律是七律的延长。
排律篇幅以五联十句为基点，长则无限制。
可以写到一百多韵，二百多句。
例如杜甫的《投赠哥舒开封翰二十韵》，白居易有《代书诗一百韵寄微之》等。
(3)排律由于格律要求太严，过于束缚思想，因而不容易写好，历来认为杜甫的五言排律写得最好，其它名家名作不多，而七言排律比五言排律更难作。
帮忙：解答诗句。
秦观《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
《鹊桥仙》，是宋代词人秦观写的一首咏七夕的词。
《鹊桥仙》是这首词的调名，同时也是词的题目。
这种调名和题目一致的例子，在唐、五代的词作中是常见的。
到南宋以后，词和音乐的关系愈来愈远，才盛行在调名之外，另标题目，以表明所咏的事物和内容。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
纤云就是微云，飞星就是流星，银汉就是银河。
微微的云彩，划过夜空的流星，遥遥的天河，这都是七月七日夜晚的特定的自然景象，不是一般的夜色的描写。
弄巧，传恨，暗度，这是织女活的形象，是织女典型的性格和行为的描述。
传说中的织女是织布的能手，织出的东西简直可以巧夺天工，胜过云霞的轻盈和绚丽。
所以，旧时七月七日的晚上，无论宫廷民间，妇女们都要在月下庭中，陈设瓜果，摆下针线，乞求织女赐给她们织布、绣花、缝制衣服的慧心巧手，赐给她们一手好针线活。
所以，七夕又叫乞巧节。
弄巧二字暗寓了这许多丰富的内容。
飞星传恨，这恨不是一般的恨，而是象白居易《长恨歌》里所写的天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期的恨。
夜空的云彩象织女织出的云锦，划过夜空的流星象在为她传递夫妻不能团聚的怨恨，这时织女悄悄度过遥远的天河会牛郎去了。
弄巧、传恨、暗度，这一连串的动作，写的很有层次，而且，把人物的性格、行为和环境有机地结合了起来，很好地起到了情景交融的作用。
就此一句，便委婉、贴切地写出了七夕的特定的情景，这是很需要一番巧思的。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
金风就是秋风，玉露就是白露。
这是秋日的特定景物。
金风玉露暗示节候，风字前加一金字，露字前加一玉字，显示景物的优美。
在这样的良辰美景中，真诚相爱的情侣能得到一夕的相逢，也就胜过了人间无数次的团聚，而且胜过不知多少倍了。
真正的爱情是天河也隔绝不了的。