郁达夫的诗有哪些( 五 )


寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 。
哀范君三章(1912年) 风雨飘摇日,余怀范爱农 。
华颠萎寥落,白眼看鸡虫 。
世味秋荼苦,人间直道穷 。
奈何三月别,竟尔失畸躬 。
海草国门碧,多年老异乡 。
狐狸方去穴,桃偶已登场 。
故里寒云恶,炎天凛夜长 。
独沉清冷水,能否涤愁肠?把酒论当世,先生小酒人 。
大圜犹茗〔艹丁〕,微醉自沈沦 。
此别成终古,从兹绝绪言 。
故人云散尽,我亦等轻尘!替豆萁伸冤(1925年) 煮豆燃豆萁,萁在釜下泣 。
我烬你熟了,正好办教席 。
吊卢骚(1928年) 脱帽怀铅出,先生盖代穷 。
头颅行万里,失计造儿童 。
赠邬其山(1931年) 廿年居上海,每日见中华:有病不求药,无聊才读书 。
一阔脸就变,所砍头渐多 。
忽而又下野,南无阿弥陀 。
惯于长夜过春时(1931年) 惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝 。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗 。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗 。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣 。
送O.E.君携兰归国(1931年) 椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心 。
岂惜芳馨遗远者,故乡如醉有荆榛 。
无题(1931年) 大野多钩棘,长天列战云 。
几家春袅袅?万籁静愔愔 。
下土惟秦醉,中流辍越吟 。
风波一浩荡,花树已萧森 。
赠日本歌人(1931年) 春江好景依然在,远国征人此际行 。
莫向遥天望歌舞,西游演了是封神 。
湘灵歌(1931年) 昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕 。
湘灵妆成照湘水,皎如皓月窥彤云 。
高丘寂寞竦中夜,芳荃零落无余春 。
鼓完瑶瑟人不闻,太平成象盈秋门 。
无题二首(1931年) 大江日夜向东流,聚义群雄又远游 。
六代绮罗成旧梦,石头城上月如钩 。
雨花台边埋断戟,莫愁湖里余微波 。
所思美人不可见,归忆江天发浩歌 。
送增田涉君归国(1931年) 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒 。
却折垂杨送归客,心随东棹忆华年 。
答客诮(1931年) 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟 。
无题(1932年) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华 。
英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦 。
偶成(1932年) 文章如土欲何之?翘首东云惹梦思 。
所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时 。
赠蓬子(1932) 蓦地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童 。
可怜蓬子非天子,逃去逃来吸北风 。
一.二八战后作(1932年) 战云暂敛残春在,重炮清歌两寂然 。
我亦无诗送归棹,但从心底祝平安 。
自嘲(1932年) 运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头 。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流 。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋 。
教授杂咏四首(1932年) 作法不自毙,悠然过四十 。
何妨赌肥头,抵挡辩证法 。
可怜织女星,化为马郎妇 。
乌鹊疑不来,迢迢牛奶路 。
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诗歌采用了对比的手法,体现了鲁迅先生《有的人》 臧克家课文插图——纪念鲁迅有感有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着 。
有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马 。
有的人把名字刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧 。
有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地活 。
骑在人民头上的人民把他摔垮;给人民作牛马的人民永远记住他!把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方到处是青青的野草 。
他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高 。
鲁迅给郁达夫讲了个什么笑话某晚郁达夫在鲁迅家做客,鲁迅给郁达夫讲了一个笑话: 某老和尚即将圆寂,但因一愿未了,不舍离去 。
其弟子反复追问,老和尚终于道出心结:一辈子没见过女人啥样 。
鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善 。
于是弟子花钱请来一位妓女脱衣示之,老和尚长叹一声:咳,原来和尼姑一样啊!遗憾之中溘然长逝 。
郁达夫闻毕大笑,直到离开鲁迅家后,仍大笑不止 。
回到家中,立即翻箱倒柜从书中找这个笑话的出处,未果 。
遂敬佩鲁迅见闻之广博 。
嘿嘿,没想到鲁迅也讲这样不正经的笑话 。
但这个笑话却包含了深刻的哲学道理:我们不珍惜现实拥有的,而去追求虚幻的,并因求之不得而痛苦一生,岂不知幸福就在身边,就在眼前 。