借景抒情的现代诗( 三 ) 借景抒情的诗句

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
”南京--六朝古都，堪称当时的东南第一州，为当时天下最繁盛之处，而到了韦庄生活的时代，却已是一片废墟一片荒凉一片衰败了，六朝的繁华已是如梦似幻，一去不复返了。
当时正值唐末乱世，他凭吊六朝兴亡，实际是悲叹唐朝的衰微，一腔爱国之情跃然纸上；而感叹生命易老比较令人同情的也许算是宋朝的苏东坡了，他在《望江南·超然台作》感慨的吟道：“春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，半壕春水一城花...
诗歌鉴赏学习：“借景抒情”和“托物言志”的区别托物言志和借景抒情区别：借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想. 托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟. 读了上文，大家会发现，这托物言志与比喻修辞好象有些联系，与咏物抒怀有些联系，其实，它还与象征、比兴有联系.象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中.比兴呢？最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，这里的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的，“孔雀东南飞，五里一徘徊”既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征.比如：垂柳唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成.这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情.开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的典，抒发诗人托物寄兴的情怀.于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓.这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白. 滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横.这首诗用了什么手法？表现出诗人怎样的情怀？答：这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法.诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀.我们再来看看下面几句诗，看看他们属于哪种抒情方式？寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.——柳永《雨霖铃》（借景抒情）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间.——于谦《石灰吟》（托物言志）留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼.——杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）作者通过描写恋花飞舞的蝴蝶，自由歌唱的娇莺抒发了对大好春光的喜爱之情. 《画菊》郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（托物言志）郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识.前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作.后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心.比较刚才四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别？ A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景.借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品.B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情.阅读下面两首诗，完成诗后各题：菊（郑谷）王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛.露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高. 画菊郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.问题：《菊》、《画菊》分别表现了诗人怎样的品格？[技巧指要] 这两首诗都运用了咏物言志法.咏物言志是指通过对客观事物的具体描绘以述志抒怀，即所谓“应物斯感，感物吟志”（《文心雕龙》）.它要求作者选择的客观事物与他想表达的主观志趣必须契合交融，能给人以艺术感染和思想启迪. 《菊》、《画菊》都是通过对“菊”的具体描绘以述志抒怀.《菊》抒发作者不求高位，不慕荣利，只求有益于人的高贵志向.《画菊》表现了坚守大义，宁死不屈的崇高民族气节. 送魏万之京李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河.鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过.城树色催寒近，御衣砧声向晚多.莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎.