描述周末的诗句( 六 ) 康震诗词大会出丑回应「问人人知识网」

【描述周末的诗句】

”作者自然不作理会，转身钻进雪里。
那雪肯然是不大了，况且作者也无意于写自然的雪，所以一笔带过。
然后就是在沙漠里行走，然后就看见了古战场遗留下来的坟堆。
面对此情此景，作者展开了想象翅膀，在历史的时空里遨翔。
他用深情而又锤炼的语言描述了昔日铁马金戈的杀敌场景以及战争带给人民的灾难。
如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。
读到这里，我想起了“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”（岑参《白雪歌送武判官归京》）、“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”（高适《燕歌行》）、“饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮”（王昌龄《塞下曲》）、“关山正飞雪，烽戍断无烟”（王维《垄西行》）、“何日平胡虏，良人罢远征。
”（李白《子夜吴歌》）、“人不寐，将军白发征夫泪”（范仲淹《渔家傲》）等动人的诗句。
作者仍不肯罢休，他还把阳关的坟堆和中原内地的坟地做了比较，前者是“大大咧咧铺张开的沙堆”，后者则“在重重美景中发闷” 。
在作者眼里，阳关的坟堆也具有夺人魂魄的魅力。
“阳关古址”终于寻到了，其实，这里真的没有什么好看的了。
烽火台还在，已经坍了大半苇草在寒风中抖动，再有就是西北的群山积着层层叠叠的皑皑白雪。
作者当然不是为了看这些景致才来的。
借助于眼前的景观，作者关注的是历史留下的思索。
站在阳关古址，他想到了王国维，由王国维想到了唐人风范。
他写道，唐人造像一看便可识认，是因为它有一种健美的形体、自信的目光，创造这种自信的只能是“那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家。
”而蒙娜丽莎发出的迷人微笑却是在唐人造像之后的许多年之后才有的。
莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线，在王国维来说，可以“随脚出入” 。
可是，“长安的宫殿，只为艺术家开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，”而历史老人却“颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。
”九州的画风随之黯然，西...
奥斯维辛与诗歌我们的诗歌,该不该点燃这样一支“烛” 此句揭示了...蝴蝶》——来自奥斯维辛的诗那一只，就是上次那一只，那么丰富、明亮、耀眼的黄色，或许，那是太阳金色的泪水滴在白色的石头上…… 那样、那样的一种金黄轻盈得翩然直上。
它离去了，我相信，这是因为它自己要告别这个世界。
我在这里住了七个星期，被囚禁在这个集中营。
可我已经发现，这里有我喜爱的东西。
蒲公英在招呼着我还有院子里开着白花的栗树枝条。
只是，我再也没见到另一只蝴蝶。
那只蝴蝶，是最后的一只。
蝴蝶不住在这里，不住在集中营。
这首诗的作者，生于布拉格的巴维尔弗里德曼，在21岁时被遣送到奥斯维辛集中营。
两年之后，他被毒气室夺去了生命。
找不到更多关于他的记录，年轻的巴维尔只是死亡于此的上百万犹太人中的一个。
那个年代被太多的毁灭和死亡充斥，我们唯一相信的真实，是那座人间地域里散发着的腐臭气息，和年幼年轻年老的写满恐惧的眼睛。
但现在，我们阅读到另一种东西——飞来飞去的蝴蝶，金色的太阳的泪水，开着白花的栗树枝条，它们在巴维尔最黑暗的生命时光里，跳出了一抹最鲜亮的光。
人们说，眼睛看到的，是心灵的图画。
那是美、是生、是自由和尊严的图
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