初中语文以爱国情怀为主题的古诗文群文阅读教学设计

这类题材很多 。比如杜甫、文天祥的作品 , 可以整合起来教学 。
关于中外经典科学童话的群文阅读“群文阅读”到底怎么教 阅读能力是现代公民必备的基本能力 。
要发展学生的阅读能力 , 只能通过学生大量的阅读实践 。
群文阅读让课内大量 阅读有了实施路径。
下面以蒋军晶老师的 “创世神话”群文阅读课为例 , 谈谈课堂操作中的具体实施途径 。
一、利用默读和浏览策略 , 发挥群文阅读的优势 群文阅读要 区别于单篇阅读 。
单篇阅读更侧重于精读 , 而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行 。
“创世神话”群文阅读 , 教学内容载体是神话故事 。
神话不是某个人遣词造句创作出来的 , 是原始人的集体智慧 , 是口耳相传来的 , 因此 , 教学神话 , 没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上 。
默读、浏览 , 侧重于信息处理 。
在教学中 , 要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平 , 课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键 。
蒋军晶老师的群文阅读课提出了三个主干问题:你发现各国创世神话的个性特征了吗? 你发现各国创世神话的相近之处了吗?为什么各国创世神话会有如此多的相似点?这些问题使学生将“群文”横向联系起来读 , 对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战 。
二、利用小组对话和讨论策略 , 拓展群文阅读的深度和广度 群文阅读 , 课堂教学应该以学生为主 , 小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习 , 应该成为课堂教学的主要方式 。
讨论要想成功 , 取决于三点:第一 , 讨论的问题要开放 , 多面向 , 每个学生都可以有自己的角度 , 要有可参与性 , 每个学生都可以补充、发表自己的观点 , 有话可说 。
例如 , 蒋老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋 , 知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案 , 这就是适合讨论的问题 。
第二 , 师生讨论、对话过程 中 , 教师对学生的回答不作简单的对与错 的判 断 , 而是充分鼓励、引导、点拨、启发 , 给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围 。
在整堂课里 , 蒋老师充分展现出他高超的与学生 “对话”的智慧:“你有什么想法 , 说来听听?” “你太厉害了 , 竟能发现这一点 , 你能再解释一下吗?” “说句实话  , 我不太同意你 的观点  , 我 可以把我个人 的想法说出来 吗?”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入 。
第三 , 学生需要具有一定的讨论的技巧 。
在这 堂课里 , 学生善于倾听 , 愿意分享观点 , 思维不断被激活 。
三、利用比较阅读策略 , 发现群文阅读恰切的教学路径 “比较”是群 文 阅读用得 最多 的阅读 (教学)策略:横向比较、纵向比较 , 比较相同点、比较不同点 , 比较 内容方面的、比较表达形式方面的…… “比较”可以让学生在 阅读中 自已有所发现 。
这堂 “创世神话”群文 阅读  , 一共让学生比较了三次 。
第一次 , 是比较神话与《万物简史》中对宇宙产生的科学描述  , 通过 比较 , 学生明白了神话与科学的差别 , 学生就不会从科学和逻辑的角度较真神话的科学性、合理性了因为神话的结构是一种文学结构 。
第二次 , 是比较各国创世神话的不同之处 。
通过比较 , 学生明白了神话有其鲜明的地域特点、民族元素所以当学生重读《盘古开天地 》时 , 因为有所理解 , 眼光变得敏锐起来  , 他们从地名、地貌的复杂性、数量词、劳动工具等多个角度看到了《盘古开天地》的“中国元素” 。
第三次比较 , 是比较各国神话的相同点 , 从而引出疑问为什么原始人都认为世界是从一个蛋变化来的?为什么无论哪个国家的创世神话里都有一个“大神”?为什么各 国神话都不约而同地认为是神的身体变成 了世界的万物?通过疑问 , 进而猜测 。