春字开头的诗句有哪些( 四 ) 100首完整的最美古诗词

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！《南斋玩月》（王昌龄）高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
《中秋月》（齐已）空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
《关山月》（李白）明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《静夜思》（李白）床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜》（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
《嫦娥》（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远（张九龄）海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《霜月》（李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
《秋宵月下有怀》（孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
《中秋待月>（陆龟蒙）转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
《倪庄中秋》（元好问）强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
《八月十五夜桃源玩月》（刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
（左车右并，可能是“轩”字）《中秋月》（晏殊）十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《八月十五日夜湓亭望月》（白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《天竺寺八月十五日夜桂子》（皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《中秋见月和子由》（苏轼）明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。
明月易低人...
古诗词发展史诗经，楚辞，汉魏六朝诗歌，隋唐诗歌，宋词，元曲，明清诗歌中国古诗词来源于春秋战国的《诗经》、《楚辞》，发展于汉魏时期的《乐府》和四、六骈文；兼收而并蓄，久锤而始成；波澜壮阔于唐、宋，余波激荡于明清；是中国汉语言文学艺术的最高成就.早在远古时代，文字还不发生以前，在民间已经传播着神话传说和民间歌谣等口头文学，诗歌也在其中酝酿而生.据说，中国最早的一首诗歌——《弹歌》：“断竹、续竹、飞土、逐肉.”歌唱原始打猎的英武；而《涂山氏女之歌》：“候人兮猗.”记载了中国原始歌颂中第一首情歌.据文字记录，我国第一部诗歌总集——《诗经》，涌现在距今3000多年前的西周时代.《诗经》收集了西周初至年龄中叶，约500多年间的305篇诗.它按音乐尺度分为“风”、“雅”、“颂”三局部.“风”是周王朝京都之外的处所乐歌，“雅”是周王朝直接统治地域的乐歌，“颂”则是宗庙祭奠时的乐舞曲.当时社会生涯的各个方面，特步运动鞋，以及劳动听民的思维情感，都在《诗经》中得到了逼真的反应.具备赫然的时代感和国民性.在艺术上，《诗经》声调流利，语言朴实，常用赋、比、兴的伎俩来表情达意.战国后期，以屈原为代表的楚国诗人创造了拥有楚文化独特光采的新体诗——楚辞.楚辞体诗打破了《诗经》的四字句，句式以五言、七言为主，是非错落，机动多变，多用语气词“兮”字，把偶字句变为奇字句，岂但能更好地表白思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性.而且，其中充斥着神奇绮丽的设想，弥漫着楚地特有的文化浪漫.诗人屈原，应用这种诗歌形式，创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》.汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成《楚辞》..赋是两汉最流行的体裁，是一代文学的标记.汉初贾谊、淮南小山的赋，尚未脱楚辞形迹，被称为骚体赋；枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格式；至汉武帝时代，献赋诵赋风尚大盛，产生了一大量赋家.司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，极写帝王苑囿之盛、野猎之乐，稍后的扬雄，有《甘泉》、《羽猎》诸赋.两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌.汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的，《诗经》是“饥者歌其食，劳者歌其事”；汉乐府以“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神.《诗经》以抒情为主，汉乐府擅长叙事铺陈，标志着古代叙事诗的完整成熟.《孔雀东南飞》是中国古代汉民族第一叙事长诗.到东汉，文人在乐府民歌影响下试作五言诗，班固的《咏史》诗，写得质木无文，极少诗味，然而是现存最早文人五言诗.东汉末年产生的《古诗十九首》，才成为文人五言诗成熟的标志.汉末魏初，这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为中心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”创造了“建安文学”的光辉.其作品 “大方任气”，其中曹操的诗歌，沉雄凄凉，反映了骚乱的社会事实，暴露了诗人盼望建功破业，同一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为胜利的篇章.曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”.他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分辨是他前期和后期诗歌的代表作.在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有构成大固定的规律，只是由作者依照个人的内容须要和声韵感到来进行写作.到了魏晋，因为受到了天竺的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展.齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音法则，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由天然的声律发展到讲求寻求声律，出现了作诗要留神平仄和韵律的性质，造成了格律诗的主要内容.唐帝国空前富强，国度从长期决裂走向大一统，封建经济和文化取得了充足发展，使唐代文学的空前繁荣 .唐代诗歌应运而生，其达到了中国古典诗歌的高峰，淘宝网韩都衣舍，是诗歌史上的黄金时代.初、盛、中、晚唐都名家辈出，佳作一直，仅仅《全唐诗》收录的诗人就有两千多位，诗作近五万首.初唐时期，靡丽软艳的“上官体”诗流行一时.“初唐四杰”及稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开端由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱.同时，宋之问和沈？期在诗歌的形式上也做了勇敢的摸索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路.到了盛唐，出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”.以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面.王维诗歌“诗中有画，画中有诗”.他的五言绝句，如《鹿柴》、《辛夷坞》等，擅长将绘景状物与阐发禅趣相联合，意境优美，艺术精妙.以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健，韵味深长，唱出盛唐强音.高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗，刻画雄奇的边塞景色和艰难的军旅生活，或悲壮浑朴，或奇逸峭拔，都是唐代边塞诗的佳篇.另外，李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”.如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》，无不显示了诗人独特的感情色协调艺术个性.杜甫诗歌号称“诗史”，风格沉郁抑扬.他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心，像《三吏》、《三别》这样的诗歌，实录了唐...