关于秦桧的古诗词( 九 )


待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息 。
-------------------------------------------------------------------------------- 岳飞简介: 岳飞(1103-1142),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人 。
出身贫寒,二十岁应募为“敢战士”,身经百战,屡建奇功,是南宋初期的抗金名将 。
绍兴十年 (1140)统率岳家军大破金兵于郾城,进军朱仙镇,准备渡河收复中原失地 。
但朝廷执行投降政策,勒令其退兵 。
后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害 。
岳飞流传下来的作品不多,但都是充满爱国激情的佳作 。
有《岳武穆集》,为后人所编 。
-------------------------------------------------------------------------------- 满江红赏析一: 满江红这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神 。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 。
”“侍从头、收拾旧山河” 。
把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来,读了这首词,使人体会,只有胸怀大志,思想高尚的人,才能写出感人的词句 。
在岳飞的这首词中,词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀 。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”,先是写在家里庭院中的情况,他凭观栏雨,按说这是一种很惬意的生活,可是却按不住心头之恨而怒发冲冠 。
一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情 。
“三十功名尘与土,八千里路云和月 。
”说明了岳飞高尚的人生观,两句话把作者的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚 。
岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月” 。
表白了自己的观点,既形象又很有诗意 。
“莫等闲、白了少年头,空悲切 。
”这两句话很好理解,可作用很大,接着上面表达出的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,不能等待了!到了白了少年头,那悲伤都来不及了 。
它有力地结束词的上片所表达的作者心情 。
下片一开始就是,“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”把全诗的中心突出来,为什么急切地期望,胸怀壮志,就因为靖康之耻,几句话很抽象,但是守渡得很好,又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了 。
从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神 。
“待从头,收拾旧山河,朝天阙 。
”以此收尾,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚 。
岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象 。
-------------------------------------------------------------------------------- 满江红赏析二: 《满江红·怒发冲冠》一词,激情喷涌,震撼人心,已和岳飞的名字连在一起,并成为千古绝唱 。
然而到了20世纪30年代,以余嘉锡、夏承焘为代表,认为《满江红》不是岳飞真作,疑为明人所伪托 。
此议一出,曾在60年代初,80年代初,掀起两次争论 。
怀疑《满江红》词非岳飞真作的看法是: 其一,岳珂所编《金佗粹编》、《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词 。
而且在明弘治间赵宽所书《满江红》词碑之前,从未见到过此词在世间的流行 。
(按:赵宽所书《满江红》词碑,立于杭州岳庙内,时间是弘治十五年(1502年) 。
) 其二,认为此词很可能是"那位在贺兰山大破鞑靼的将军王越所作 。
王越是一位老诗人,是一位有文学修养的大将,身份和岳飞很相似……这词若不是他作,也许是出于他的幕府文士?"(夏承焘语) 其三,怀疑论者还在词中提出"三十功名尘与士,八千里路云和月",岳飞不可能在自己的词作中引用自己的典故 。
提出"驾长车踏破贺兰山缺", "贺兰山"在西夏,岳飞没有经历过的地方,不可能在词作中使用这样的词语等 。
认定《满江红》词是岳飞所作的专家学者有邓广铭、王瑞来等 。
他们的论点: 一是认为《满江红》表述的思想感情和那种慷慨激昂的风格,和他被《金佗粹编》收录的若干题记、诗词中的情感、风格基本一致,说岳飞写不出这样的词作是站不住脚的 。
二是从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458年)所书《满江红》词碑,早于赵宽所书《满江红》碑44年,可见有人...