描写端午节的诗句古诗中国古诗词大全1000首

端午临中夏，时清日复长。—— 李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。—— 苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。—— 陆游《乙卯重五诗》
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。—— 殷尧藩《端午日》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。—— 边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。—— 苏轼《浣溪沙·端午》
端午节好看的图片和好词语好词：艾叶飘香、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、午日节、女儿节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
雄黄酒、赛龙舟、人声鼎沸、包粽子、登山、采艾蒿屈志从俗、阖家团圆、欢歌笑语、粽叶飘香、香嫩糯米、鲜美夹心。

端午节的手抄报文字：端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节” 。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午的多个名称叫法：端午节 “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五” 。
而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午” 。
《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。
”端阳节据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节” 。
[1] 重午节 “午”，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节” 。
[1] 龙舟节赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。
它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。
传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
[5] 当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛” 。
天中节此名称根据阴阳术数而来。
明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节” 。
日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。
[1] 浴兰节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴” 。
[1] 解粽节古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
[1] 女儿节明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。
宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。
出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。
”[1] 端礼节在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。
人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
菖蒲节端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫＂的节日。
古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节” 。
[1] 【各种传统民俗活动】：划龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。
如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。
闽、台则往妈祖庙祭拜。
各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。
如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。
用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

描写端午节的诗句 古诗

描写端午节的诗句古诗