关于咏物的古诗( 二 ) 咏物诗大全「问人人知识网」

这两句诗，写得蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。
5.指出这首诗的思想感情和主要表现手法。
作者用比兴的手法把人生感触倾注到秋蝉身上，表现了由蝉声所触发的作者的羁旅愁思的凄凉和光阴易逝，人生苦短的生命悲哀，表明自己高洁的品性不为时人所了解。
四：6.《唐宋诗醇》评价这首诗“风致翩翩”，写出了垂柳之生机横溢，秀色照人，极甚生动。
诗中前两句如何体现了这个特点，试作分析。
答：此诗前两句写柳的风姿可爱，“一树春风千万枝”写枝条之盛，舞姿之美。
春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞。
一树而千万枝，可见柳之繁茂。
次句“嫩于金色软于丝”极写柳枝之秀色夺目，柔嫩多姿。
春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。
将春日的柳枝刻画得极富风情，娇媚百态，柔若春水一般，极有风致。
7.“尽日无人属阿谁”表现了什么思想感情？此句极写柳之落寞，这里的孤寂落寞，整天没有人来欣赏他的风致。
同前两句所写的动人风姿，正好形成鲜明的对比；而对比越是鲜明，越是突出了感叹的强烈。
抒发了对柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。
希望能对你有所帮助。
咏物言志的古诗 1.《赋得古原草送别》唐.白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。
有人认为是讥刺小人的。
从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。
“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
2.《感遇》唐.张九龄兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。
诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。
诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。
3.《杨柳枝》唐.白居易一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰南角荒园里，尽日无人属阿谁？原诗是一首咏物言志诗。
后两句是：“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”全诗是说，园中柳树，枝叶繁茂，春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞。
在和煦的春风中，柳枝绽出细叶，望去一片嫩黄，细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软；然而，这婀娜多姿的垂柳，却生长在荒凉冷落背阳阴寒之地，无人光顾，落得终日寂寞。
诗人所抒发的对永丰柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨，亦含诗人身世的感慨。
全诗明白晓畅，咏物和寓意融合一起，不着痕迹，描写生动，当时就“遍流京都”，足见艺术力量感人之深。
4.《蝉》唐.虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。
句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
5.《水龙吟》宋.苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
这首咏物词，当作于苏轼贬黄州时期。
其间，诗人的好友章质夫有咏杨花词《水龙吟》一首，盛传一时，诗人因依原韵和了这首词寄去，并嘱“不以示人” 。
词中通过丰富的想象和独特的艺术构思，运用拟人化手法，把咏物和写人有机地结合在一起，“即物即人，两不能别” 。
全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵。
反映了苏词婉约的一面。
咏物的古诗要内容《墨梅》王冕我家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
菊黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。