陆游写给唐婉的诗( 六 ) 李清照的词精选十首

”后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，能在死后四十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了。
陆游与唐婉的《钗头凤》对诗请给具体解释一下注：唐琬，原是陆游的妻子，后因陆母反对而分开。
陆游独游沈园，无意中遇到唐琬和丈夫赵士程，不由感慨万分，写下了著名的《钗头凤》一词。
唐琬看后，失声痛哭，回家后也写下了这一首《钗头凤》，不久就郁郁而终了。
他们二人大概是“有缘无分”最典型的例子了。
---------------------------- 唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。
她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。
这实为人间美事。
遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。
陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。
不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。
有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。
在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。
唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。
陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。
唐琬则以此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。
“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。
“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。
《礼记·内则》云：“ 子甚宜其妻，父母不悦，出。
”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。
用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。
“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。
阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。
其《卜算子·咏梅》云：“已是黄昏独自愁，更着风和雨” 。
陆游曾借以自况。
唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。
“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。
被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。
这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐琬的独创。
“欲笺心事，独语斜阑 ”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。
“难、难、难！”均为独语之词。
由此可见，她终于没有这样做。
只因封建礼教的残酷不仁。
这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。
过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。
“人成各”是就空间角度而言的。
作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。
其间包含着多重不幸。
从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。
” 说“ 病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。
梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂” 。
昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂” 。
这也是“今非昨”的不幸。
更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。
“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。