古代为什么把下雪比作下撒盐( 四 ) 儿子把雪比作盐

树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。
笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。
17、《寒梅词》【唐】李九龄霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。
18、《长安冬日》【唐】杜荀鹤近腊饶风雪，闲房冻坐时。
书生教到此，天意转难知。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。
还应公道在，未忍与山期。
19、《独酌》【唐】杜牧窗外正风雪，拥炉开酒缸。
何如钓船雨，篷底睡秋江。
20、《风雪中作》【唐】白居易岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
忽思远游客，复想早朝士。
踏冻侵夜行，凌寒未明起。
心为身君父，身为心臣子。
不得身自由，皆为心所使。
我心既知足，我身自安止。
方寸语形骸，吾应不负尔。
21、《商州客舍》【唐】孟郊商山风雪壮，游子衣裳单。
四望失道路，百忧攒肺肝。
日短觉易老，夜长知至寒。
泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
识声今所易，识意古所难。
声意今讵辨，高明鉴其端。
22、《钟陵夜阑作》【唐】韦庄钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。
23、《大雪歌》【唐】李咸用同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。
玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。
谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。
归太素，不知归得人心否？ 24、《奉和圣制元日大雪登楼》【唐】张义方恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。
自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。
密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。
'雨＂＂水＂＂梅＂＂雪＂＂菊＂在中国古代诗词中的意义研究梅 “以花贵，自战国始” ，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。
张耒：“何以伴高洁，清晓颂《黄庭》”；张泽民：“一白雪相似，独清春不知。
”“肌肤姑射白，风骨伯夷清。
”苏轼：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
”陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。
水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”“自是人生长恨水长东。
”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。
秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。
”以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
雨在中国古典诗词中有着一种喻象的语码作用，因而写雨中的风景，实际上是写人的心境，雨寄托着诗人的喜悦，承载着离别的相思，吟唱着人生的豪情悲苦，演绎着境遇的起伏。
雨中有欢欣，雨中有哀怨，雨中有禅思，雨中有苦味，雨中有风雅。

古代为什么把下雪比作下撒盐( 四 )

【古代为什么把下雪比作下撒盐】