白日依山尽的整首古诗( 二 )


这样写 , 更增加了画面的广度和深度 。
而称太阳为“白日” , 这是写实的笔调 。
落日衔山 , 云遮雾障 , 那本已减弱的太阳的光辉 , 此时显得更加暗淡 , 所以诗人直接观察到“白日”的奇景 。
至于“黄河” 。
当然也是写实 。
它宛若一条金色的飘带 , 飞舞于层峦叠嶂之间 。
诗人眼前所呈现的 , 是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画 。
这幅图画还处于瞬息多变的动态之中 。
白日依山而尽 , 这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流 , 却是一种永恒的运动 。
如果说.这种景色很美 , 那么 , 它便是一种动态的美 , 充满了无限生机的活泼的美 。
这不是所谓“定格” , 不是被珍藏的化石或标本 。
读者深深地为诗人的大手笔所折服 。
后两句写所想 。
“欲穷千里目” , 写诗人一种无止境探求的愿望 , 还想看得更远 , 看到目力所能达到的地方 , 唯一的办法就是要站得更高些 , “更上一层楼” 。
“千里”“一层” , 都是虚数 , 是诗人想象中纵横两方面的空间 。
“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望 , 多少憧憬 。
这两句诗 , 是千古传诵的名句 , 既别翻新意 , 出人意表 , 又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时 , 在收尾处用一“楼”字 , 也起了点题作用 , 说明这是一首登楼诗 。
从这后半首诗 , 可推知前半首写的可能是在第二层楼所见 , 而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物 , 更登上了楼的顶层 。
诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程 , 而含意深远 , 耐人探索 。
这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟 , 也道出了要站得高才看得远的哲理 。
就全诗的写作特点而言 , 这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势” 。
有人说 , 诗忌说理 。
请问在水一方:有一首小诗:白日依山尽,黄河入海流 。
欲穷千里目,...首先这首诗的作者是盛唐诗人王之涣 , 不是李白 。
鹳雀楼在山西的永济市 , 在唐代属于蒲州 。
天下名楼以珍禽命名的只有黄鹤楼和鹳雀楼 。
据《蒲州府志》记载:“鹳雀楼旧在郡城西南黄河中高阜处 , 时有鹳雀栖其上 , 遂名” 。
读王之涣的这首《登鹳雀楼》诗 , 第一印象 , 就是脑海中浮现出一幅长河落日的壮丽图画 , 对于第一句 , 一般都认为是写落日的 。
课堂上曾发生过这样的事情:一个学生举手发问:“老师 , 太阳落山时 , 都是红红的 , 这首诗为什么写‘白日’依山尽呀?应该是‘红日’依山尽呀?”老师张口结舌 , 不知所措 , 瞪圆了眼睛对着学生吼道:“捣什么乱?王之涣不如你 , 怎么没见你的诗歌选入课本呀!” 那么我们该怎样理解“白日依山尽”这句诗?在探讨这句诗之前 , 我们在看看在古人诗词中对“白日”的描写: 高适 :别董大二首 千里黄云白日曛 , 北风吹雁雪纷纷 。
莫愁前路无知己 , 天下谁人不识君 。
唐 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署》诗:“云外有白日 , 寒光自悠悠 。
” 杜甫的那首白日放歌须纵酒 青春作伴好还乡 。
等等 以及古文中的对白天的描写:青天白日 , 朗朗乾坤 从以上的诗句我们可以看出 , 古人认为白天之所以为白天 , 是因为太阳的光是白色的 , 太阳的光照才有白天 。
所以 , 在描写太阳的有关作品中 , 大量的是写“白日” , 而写“红日”的文字 , 是到近代 。
其实 , 白天我们见到的太阳光 , 是由是橙黄绿青蓝紫 , 七色的颜色柔和而成 , 白色不是一种单色的光 , 古人写“白日”可见古人对天地现象观测的之精准 。
可见 , “白日”就是太阳 , 早晨的朝阳、正午的骄阳、傍晚的夕阳 , 都是“白日” 。
这首诗中的“白日”就是指“落日” , “白日依山尽”就是太阳快要落山了 。