白日依山尽的整首古诗( 二 ) 白日依山尽

这样写，更增加了画面的广度和深度。
而称太阳为“白日” ，这是写实的笔调。
落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。
至于“黄河” 。
当然也是写实。
它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。
这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。
白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。
如果说.这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。
这不是所谓“定格” ，不是被珍藏的化石或标本。
读者深深地为诗人的大手笔所折服。
后两句写所想。
“欲穷千里目” ，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些， “更上一层楼” 。
“千里”“一层” ，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。
“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。
这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。
诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。
这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势” 。
有人说，诗忌说理。
请问在水一方：有一首小诗：白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,...首先这首诗的作者是盛唐诗人王之涣，不是李白。
鹳雀楼在山西的永济市，在唐代属于蒲州。
天下名楼以珍禽命名的只有黄鹤楼和鹳雀楼。
据《蒲州府志》记载：“鹳雀楼旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名” 。
读王之涣的这首《登鹳雀楼》诗，第一印象，就是脑海中浮现出一幅长河落日的壮丽图画，对于第一句，一般都认为是写落日的。
课堂上曾发生过这样的事情：一个学生举手发问：“老师，太阳落山时，都是红红的，这首诗为什么写‘白日’依山尽呀？应该是‘红日’依山尽呀？”老师张口结舌，不知所措，瞪圆了眼睛对着学生吼道：“捣什么乱？王之涣不如你，怎么没见你的诗歌选入课本呀！” 那么我们该怎样理解“白日依山尽”这句诗？在探讨这句诗之前，我们在看看在古人诗词中对“白日”的描写：高适：别董大二首千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
唐韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署》诗：“云外有白日，寒光自悠悠。
” 杜甫的那首白日放歌须纵酒青春作伴好还乡。
等等以及古文中的对白天的描写：青天白日，朗朗乾坤从以上的诗句我们可以看出，古人认为白天之所以为白天，是因为太阳的光是白色的，太阳的光照才有白天。
所以，在描写太阳的有关作品中，大量的是写“白日” ，而写“红日”的文字，是到近代。
其实，白天我们见到的太阳光，是由是橙黄绿青蓝紫，七色的颜色柔和而成，白色不是一种单色的光，古人写“白日”可见古人对天地现象观测的之精准。
可见， “白日”就是太阳，早晨的朝阳、正午的骄阳、傍晚的夕阳，都是“白日” 。
这首诗中的“白日”就是指“落日” ， “白日依山尽”就是太阳快要落山了。