什么是形容词使动用法( 五 ) 形容词的使动用法举例

我们知道，文言中，并不只是动词有使动用法，形容词和名词同样可以有使动用法的活用。
那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢？应该说，总体上看，它们是一样的。
因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思。
但又有些差别。
形容词的使动用法中，一般地，形容词本身也不可以带宾语，只不过活用后，这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态，我们就说它活用了。
请看下例： “今媪尊长安君之位。
”（《触龙说赵太后》）此例中的“尊”，意思是“尊贵” 。
它本身不可以带宾语的，但在这里它却带了宾语“长安君之位”，而且有了“使（宾语）怎么样”的意思。
可以看出，形容词的使动用法，就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用。
至于名词的使动用法，不过是名词先活用作动词，然后才活用为使动用法的。
掌握了这一点，就不难判断了。
如： “先破秦入咸阳者王之。
”（《鸿门宴》）这里的“王”，先活用为动词“称王”“做王”，然后再活用为使动用法，译为“使……为王”“使……称王” 。
所以，名词的使动用法，就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用。
提醒大家的是，文言中名词的使动用法很少见。
下面再说一说，意动和意动用法。
所谓意动，就是“（主语）主观上让（宾语）动” 。
当然，客观上这类词的主语往往不具有这种作用，可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思，因而，我们就说这个词活用为“意动用法”了。
与使动用法不一样，文言中主要的是形容词和名词的意动用法。
所谓形容词的意动用法，是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态。
而实际上，主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态。
如： “渔人甚异之。
”（《桃花源记》）这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质，只不过是主语“渔人”主观上认为...
使动用法的动词动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。
一般说来，被活用为使动的动词，多数是不及物动词。
不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。
翻译时要采用兼语式的形式。
例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。
（《五蠹》）怀：使……归顺。
例2：直可惊天地，泣鬼神。
（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使……震惊。
泣：使……悲泣。
例3：河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》）止：使……停止（使愚公止）及物动词也有活用为使动的，但较少见。
例4：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。
（《赤壁之战》）走：使操军逃跑例5：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（《陋室铭》）乱：使……扰乱劳：使……劳累例6：衔觞赋诗，以乐其志。
（《五柳先生传》）乐：使……快乐。
如何读懂诗歌咽冷形容词的使动用法起承转合诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
《毛诗-大序》载：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗” 。
南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也” 。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。
它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。
诗的起源可以追溯到上古。
虞舜时期就有相关文献记载。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。
中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。
《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。
” 汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌” 。
唐朝韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。
” 明王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。
”鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。
”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。