陆游的哪一首诗后两句是表达收复山河的强收复河山的诗句

示儿
死去原知万事空，但悲不见九洲同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。
译文
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
鉴赏
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同” 。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
求描写壮美山河的古诗词！1、白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》2、空山不见人，但闻人语响。
——王维《鹿柴》3、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》4、星垂平野阔，月涌大江流。
—— 杜甫《旅夜抒怀》5、国破山河在，城春草木深。
——杜甫《春望》6、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
——柳宗元《江雪》7、白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》8、汉碑看山东，唐碑看西安，宋碑看桂林。
——俗语9、明月出天山，苍茫云海间。
——李白《关山月》10、桂林山水甲天下。
11、大漠孤烟直，长河落日圆。
—— 王维《使至塞上》12、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
—— 李白《赠裴十四》13、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
—— 王之涣《凉州词》14、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
——苏轼《念奴娇赤壁怀古》15、青山遮不住，毕竟东流去。
——辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》16、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
—— 李白《望天门山》17、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
—— 李白《送孟浩然至广陵》18、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
—— 杜甫《登高》19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼《题西林壁》20、相看两不厌，只有敬亭山。
——李白《独坐敬亭山》21、舟行碧波上，人在画中游。
——《桂林山水》22、山随平野尽，江入大江流。