冀灵体之复形，御轻舟而上溯 。
浮长川而忘反，思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙 。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路，揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去 。
登徒子好色赋 宋玉 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫 。
”王以登徒子之言问宋玉，玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也 。
”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退 。
”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子 。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤 。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝 。
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡 。
然此女登墙闚臣三年，至今未许也 。
登徒子则不然 。
其妻蓬头挛耳，齞唇历齿 。
旁行踽偻，又疥且痔 。
登徒子悦之，使有五子 。
王孰察之，谁为好色者矣 。
”是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色愚乱之邪！臣自以为守德，谓不如彼矣 。
且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也 。
”王曰：“试为寡人说之 。
”大夫曰：“唯唯 。
臣少曾远游，周览九土，足历五都 。
出咸阳，熙邯郸，从容郑卫溱洧之间 。
是时向春之末，迎夏之阳 。
鸧鹒喈喈，群女出桑 。
此郊之姝，华色含光 。
体美容冶，不待饰装 。
臣观其丽者，因称诗曰：‘遵大路兮揽子祛，’赠以芳华辞甚妙 。
于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见，意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄 。
复称诗曰：‘寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声 。
赠我如此兮不如无生！’因迁延而辞避，盖徒以微辞相感动，精神相依凭，目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差 。
故足称也 。
”于是楚王称善，宋玉遂不退 。
陌上桑 日出东南隅，照我秦氏楼 。
秦氏有好女，自名为罗敷 。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅 。
青丝为笼系，桂枝为笼钩 。
头上倭堕髻，耳中明月珠 。
缃绮为下裙，紫绮为上襦 。
行者见罗敷，下担捋髭须 。
少年见罗敷，脱帽著帩头 。
耕者忘其犁，锄者忘其锄 。
来归相怨怒，但坐观罗敷 。
使君从南来，五马立踟蹰 。
使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷 。
”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余” 。
使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫 。
” “东方千余骑，夫婿居上头 。
何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马...
赞美荷花的古诗 你从哪找的东西，真是够麻烦，累着我了，总算是对付出来了：莲，在中国古代文人的心目中占据着重要的位置，它历来就是文人骚客所咏叹的对象.它的孤高，脱俗让人仰视它的冰清玉洁，让人羡慕.面对它，刘禹锡发出了”多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 ”的由衷赞叹；扬万里描绘了 “ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。
”的动人美景；杜牧的名句” 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 。
”，在傲然回首的绿荷形象中融合了即使遭挫折，也不肯苟合求荣的岸然兀立的诗人形象；王维的” 日日采莲去，洲长多暮归 。
” ，以莲的动态描画出一副浣女晚归图；杜工部的” 圆荷浮小叶，细麦落轻花 。
” ，显示了小荷长出新叶的勃勃生机；孟浩然的“ 荷风送香气，竹露滴清响 。
” ，从视觉和嗅觉的的角度写出了荷花的清香；苏东坡的” 荷背风翻白，莲腮雨褪红 ” ，写出了荷花凋谢，绿叶枯萎的凄凉景象
赞美西湖的古诗有哪些？？？？？？？？？？？？？？？？？ 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时修 。
暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州 。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 。
（苏轼）孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香 苏轼《夜泛西湖五绝》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底 。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤 。
白居易《钱塘湖春行》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。

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