’”联系当时苏轼的遭遇，是颇耐人思索的 。
苏轼一生漂泊，最后竟被远谪到万里之遥的岭南 。
此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯 。
这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！ “墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑 。
”墙里有人荡秋千，墙外有条小道 。
墙外小道上走着行人，墙里飘来佳人清脆的欢笑 。
作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系 。
这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”与读者去想象，在想象中产生无穷意味 。
小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半 。
而读来错落有致，耐人寻味 。
墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人 。
行人的心情和神态如何，作者留下了空白 。
不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞 。
“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 。
”也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远 。
总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄 。
但是行人的心却怎么也平静不下来 。
这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，认为是行人心存爱慕之情，而佳人却根本不知 。
行人的“有情”遭遇佳人的“无情”，心中无可奈何，故十分烦恼 。
这俨然是一个单相思式的喜剧 。
倘若这是作者目睹他人的遭遇，或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾 。
但词中“行人”更接近作者自己的写照，其中“情”的内涵也是极其丰富的，绝不仅限于爱情 。
作者饱经沧桑，有惜春迟暮之情，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情” 。
作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟撩拨起他什么样的思绪呢？也许勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟……作者并未言明，却留下了丰富的空白，让读者去回味，去想象 。
这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人 。
清人王士《花草蒙拾》称赞道：“‘枝上柳绵’，恐屯田（柳永）缘情绮靡未必能过 。
孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”这个评价是中肯的 。
苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词 。
他的婉约词同样有劲气流动，不同于花间词的软弱 。
词中包蕴的意趣亦为词家推重 。
《古今词话》说此词写行人多情与佳人无情，“极有理趣” 。
所谓“物自无情而人自多情”，这是人生中非常普遍的现象 。
还有人评价它富有“禅趣” 。
那阻隔有情与无情沟通的，不仅仅是绿水环绕的围墙，而更是人们的“心墙” 。
作者一生虽历经坎坷，仍“多情”地追求理想，执着人生，可是却被“无情”所恼 。
...
谁能说一下晏殊的蝶恋花的写作背景！急急急急 作者背景：晏殊：991~1055，字同叔，抚州临川（今江西人）七岁能文在真宗时以神童荐，赐进士出身 。
文章赡丽，尤工为词 。
有清人所辑《晏元献遗文》及《珠玉词》存世 。
其词主要承继晚唐、五代遗风，内容比较狭窄，多为遗兴娱宾而作 。
代表作有《浣溪沙》“一曲新词酒一杯”《玉楼春》“绿杨芳草长亭路”等 。
词风蕴籍和婉，温润秀洁，为宋初一大家！文章提示：这是一首怀人之作 。
背景是秋天，所以全词带有秋天特有的悲凉色彩 。
对于多愁善感的诗人来说，伤春和悲秋是他们在春、秋两季中最易感发的季节病 。
所以他们笔下的秋天是一种“以我观物，故物皆著我之色彩”的“有我之境”而本词的显著特色，就在于通过秋景所抹上的浓郁的感伤色彩 。
反映出“我”的愁情 。
上阕运用拟人手法，通过对主人公所处环境的描绘，写出其为离愁所苦的内心世界 。
下阕拓宽词境，写“我”登上高楼眺望所看见的更加萧索的秋景；西风黄叶，山阔水长，寄书何达？“西风凋碧树”，渲染出秋意的愈加肃杀；而“独上高楼，望断天涯路”则揭示了悲秋者对爱情至死不渝的执著追求，这就是使本词意境上升到一个更高的层次！综观全词，意象丰富，然无一不“着我之色彩”从见之愁菊到泣兰从西风到长山阔水，皆为“有我之境”与“我”之心境相融合，达到一种“思与境偕”的效果 。

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