唐诗李商隐《牡丹》诗歌鉴赏问题及解析( 三 ) 唐诗李商隐《牡丹》诗歌鉴赏

“石家蜡烛何曾剪”形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火，却无须修剪烛芯。
“何曾剪”西晋石崇豪奢至极，用蜡烛当柴，烛芯自不必剪。
“荀令香炉可待熏”是说牡丹的芳香本自天生，岂待香炉熏烘。
据说荀彧到人家，坐处三日香。
旧时衣香皆由香炉熏成，荀令自然身香，所以说“可待熏” 。
诗人陶醉于国色天香。
他恍惚梦见了巫山神女，盼望她传授一支生花彩笔，将思慕之情题写在这花叶上，寄给巫山神女。
梦中传彩笔，典出《南史·江淹传》，这里反其意而用之，表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。
这首诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。
最后诗人突发奇想，欲寄牡丹花叶于巫山神女。
明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。
【作者介绍】李商隐（公元813—858年），唐代诗人，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生。
汉族，祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于荥阳（今河南郑州荥阳）。
李商隐的诗歌成就很高。
他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体” 。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
著有《李义山诗集》。

唐寅的诗词全集牡丹图作者：唐寅（明）谷雨花枝号鼠姑，戏拈彤管画成图。
（gǔ yǔ huā zhī hào shǔ gū ，xì niān tóng guǎn huà chéng tú.）平康脂粉知多少，可有相同颜色无。
（pīng kāng zhī fěn zhī duō shǎo ,kě yǒu yán sè xiāng tóng wú .）...
唐伯虎的个人经历与唐伯虎诗歌？言怀笑舞狂歌五十年。
花中行乐月中眠。
漫劳海内传名字。
谁论腰间缺酒钱。
诗赋自惭称作者。
众人多道我神仙。
些须做得工夫处。
莫损心头一寸天。
警世世事如舟挂短篷。
或移西岸或移东。
几回缺月还圆月。
数阵南风又北风。
岁久人无千日好。
春深花有几时红。
是非入耳君须忍。
半作痴呆半作聋。
警世万事由天莫苦求。
子孙绵远褔悠悠。
饮三杯酒休胡乱。
得一帆风便可收。
生事事生何日了。
害人人害几时休。
冤家宜解不宜结。
各自回头看后头。
题陶谷赠词图一宿姻缘逆旅中，短词聊以识泥鸿。
当时我作陶承旨，何必尊前面发红。
五十言怀诗笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。
漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。
诗赋自惭称作者，众人疑道是神仙。
些须做得工夫处，莫损心头一寸天。
讽炼金方士破衣衫中破布裙，逢人便说会烧银。
君何不自烧些用，担水河头卖与人。
落花诗桃花净尽杏花空，开落年年约略同；自是节临三月暮，何须人恨五更风？扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红；拾向砑罗方帕里，鸳鸯一对正当中。
题倦绣图夜合花开香满庭，玉人停绣自含情，百花绣尽皆鲜巧，惟有鸳鸯绣不成。
《绮疏遗恨》之尺佛说空虚也可量，虚空比恨恨还长；银花宝钿金星尺，认得纤纤十指香。
《绮疏遗恨》之刀凤头交股雪花镔，剪断吴淞江水浑；只有相思泪难剪，旧痕才断接新痕。
《绮疏遗恨》之针乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
《绮疏遗恨》之绣床月沈花谢事堪伤，春树红颜梦短长；只有绣床针线在，残绒留得口脂香。
《绮疏遗恨》之灯擎三尺银擎隔帐燃，欢愉未了散姻缘；愿教化作光明藏，照彻黄泉不晓天。
临终诗生在阳间有散场，死归地府也何妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
挽诗祝枝山少日同怀天下奇，中年出世也曾期；朱丝竹绝桐薪韵，黄土生埋玉树枝。
生老病余吾尚在，去来今际子先知；当时欲印槌机事，可解中宵入梦想。
妒花昨夜海棠初着雨，数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。
问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。