清明节祭奠亲人的诗句有那些?( 四 )
清明节有哪些习俗? 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗 。
清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史 。
公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一 。
在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明 。
我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见 。
”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了 。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动 。
《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至 。
”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净 。
故谓之清明 。
”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节 。
故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚 。
可见这个节气与农业生产有着密切的关系 。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同 。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义 。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子 。
扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动 。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家 。
唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 。
”写出了清明节的特殊气氛 。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行 。
【清明节由来】 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史 。
它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节 。
寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物 。
相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民 。
十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏 。
可是,介之推和母亲到深山隐居 。
晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来 。
可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推 。
火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体 。
晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下 。
晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚 。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗 。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了 。
清明节就是现在的民族扫墓节 。
按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月 。
古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净 。
故谓之清明 。
”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的 。
本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节 。
寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了! 在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早 。
早在西周时对墓葬就十分重视 。
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