谈谈学古诗的体会( 三 )


它们是中华民族的瑰宝 , 人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美 , 了解民族历史的演变 , 感受汉语表达的丰富和美好 , 吟诵古诗能陶冶人们的情操 , 为审美打下基础 。
尤其是古诗文的语言 , 是文化内涵最丰富的语言 , 是形式最优美的语言 , 是最具灵性和想象力的语言 , 是最深刻、最具感染力的语言 。
学习这种语言 , 是学习中华民族文化的最佳途径 。
中国的古诗文流传了千百年 , 积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧 , 学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣 , 这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识 , 也有助于学生认识、发展和完善自我 , 形成健全人格 。
二、背诵是儿童的天性〈语文课程标准〉在《课程目标》的“总目标”中明确提出要“认识中华文化的丰厚博大 , 吸收民族文化智慧” , 并要求小学生背诵优秀古诗文60篇(段) , 此外还推荐了70首古诗文背诵篇目 。
《课标》中特别还强调了积累的重要 , “不积跬步无以致千里” 。
明确规定了各年级的课外阅读量 , 列出古诗文推荐篇目八十首 , 而记忆便是一种积累 。
依据人类学家和心理学家的研究 , 一个人的记忆力发展是自零岁开始 , 1至3岁即有显著的发展 , 3至6岁其进展更为迅速 , 6至13岁则为一生中发展的黄金时代 , 至13岁为一生记忆力之最高峰 , 以后最高只能保持此高点 , 往往20岁以后 , 心境若一不平衡便有减退的可能 。
小学生所处的年龄阶段正是记忆力最旺盛的时期 , 记忆的东西可能终生不忘 。
把握这一关键期 , 少记点广告词 , 多背点经典 , 不求甚解 , 但求熟背 , 是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备 。
以最便捷的方式 , 获得古诗文经典的基本熏陶与修养 , 滋养心灵 , 以增强人文底蕴 , 提高综合素质 。
三、激发兴趣 , 探究方法1、古诗文与日常工作结合激发兴趣兴趣是可以培养的 。
冰冻三尺 , 非一日之寒 。
背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动 , 要使学生有兴趣坚持下去 , 就必须从学生实际出发 , 努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间 , 完善各项措施 。
l 定时间 。
我利用一个晨读时间定为新诗介绍 , 每周五下午辅导班为交流欣赏 , 每课课前两分钟、每个中午都有十分钟的集体诵读 。
学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯 。
l 造氛围 。
班级人手至少一本《中华经典诵读本》;黑板一角开辟“每周一诗” , 午间练字内容选择名诗名句……让学生处处都能见到古诗文 , 读背古诗文 , 在耳濡目染中保持背诵古诗文的兴趣 。
2、加强方法指导 , 保证诵读质量开展古诗文诵读绝不能放任自流 , 要教给学生方法 , 培养学生的兴趣 , 灵活多样 , 帮学生巧背 。
“三分诗 , 七分读” “熟读唐诗三百首 , 不会写诗也会吟”“书读百遍 , 其义自现” , 可见 , 诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用 。
德国学者克司和伊瑟尔的接受美学认为:作品本身如果不经过阅读理解 , 就没有任何意义 , 就永远成为没有生命的 , 死的语言材料 , 只有依靠读者在读的过程中主动地挖掘 , 才能实现文本意义的发生 。
有人说:“朗读如同赋予作品以生命 , 更能使人感受 。
l 熟读成诵法 。
即让学生多读 , 可指导学生朗朗出声地诵读 , 低唱慢吟地诵读 , 也可“不求甚解”地诵读 , ‘直面经典 , 不求甚解 , 形式多样、水到渠成’ 。
要多鼓励 , 不要强迫” 。
可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等 。
辅导孩子们“诵”出味道来 , 而不是一味地背诵 。
碰到学生发音不准确 , 就亲自给学生做示范 , 交给学生读出诗的节奏和重音 。