文言文“厌”有几种意思文言文“厌”有几种意思|「问人人知识网」

厌：厌 yā
动词义
1、一物压在另一物上。
厌,笮也。——《说文》。段注:“此义今人字作压,乃古今字之殊。”
地震陇西,厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》
如墙厌之。——《荀子·彊国》
厌目而视者,视一以为两。——《荀子·解蔽》
2、泛指压制;抑制。
东厌诸侯之权,西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰:“厌,抑也。”
故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰:“厌,抑也。”
3、
以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人。
秦始皇帝常曰:“东南有天子气”,于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》
4、堵塞。
厌其源,开其渎。——《荀子·修身》。注:“厌,塞也。”
厌：厌 yàn
动词义
1、形声字。从厂( hǎn),猒( yàn )声。厂,象山崖石穴形。《说文》:“厌,笮也。”意思是“压” 。由“犬、肉、甘”三部分合起来,会意,表示“吃饱”、“满足” 。本义:吃饱；饱,满足。后作“餍” 。
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》
不厌。——《左传·僖公三十三年》
秦之欲无厌。—— 宋· 苏洵《六国论》
求之者无厌。——宋· 苏轼《教战守》
2、憎恶;嫌弃。
人常厌事。——清· 梁启超《谭嗣同传》
惟厌事也。
犹厌言兵。——宋· 姜夔《扬州慢》
无厌其为迂。——明· 宗臣《报刘一丈书》
这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》
形容淡定的古诗词 1、宋·赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赏析：这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。
前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。
后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。
由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
2、宋·苏轼《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
3、唐·王维《终南别业》中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
赏析：这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。
不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。
结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
4、唐·司空图《山中》全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。
逃难人多分隙地，放生麋大出寒林。
名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。
昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。
赏析：表达了诗人一种心向佛道而淡定的思想感情。
5、魏晋·陶渊明《饮酒·其五》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
赏析：表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。

那哪句古诗表达“再喜欢的东西都会厌倦” 陶渊明的，大多数是一类，比如“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”等，历史最著名的平淡生活古诗当属梅妻鹤子的林逋，他有一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”非常厉害，古人的平淡或许是对生活的一种超然态度，但我们现代人，还是应该有进取心的
特别有韵味的古诗词 1、宋·赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赏析：这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。
前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。
后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。