关于“拜师”的诗句有哪些?
1.远师
唐代:白居易
东宫白庶子,南寺远禅师 。
何处遥相见,心无一事时 。
2.林琴南敬师
清代:佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读 。师贫甚,炊不得米 。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师 。师怒,谓其窃,却弗受 。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受 。
3.寻隐者不遇
唐代:贾岛
松下问童子,言师采药去 。
只在此山中,云深不知处 。
4.送元暠师诗
唐代:柳宗元
侯门辞必服,忍位取悲增 。
去鲁心犹在,从周力未能 。
【关于“拜师”的诗句有哪些?】
家山余五柳,人世遍千灯 。莫让金钱施,无生道自弘 。
5.师说
唐代:韩愈
古之学者必有师 。师者,所以传道受业解惑也 。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣 。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 。是故圣益圣,愚益愚 。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣 。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也 。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也 。巫医乐师百工之人,不耻相师 。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也 。位卑则足羞,官盛则近谀 。”呜呼!师道之不复可知矣 。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师 。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 。郯子之徒,其贤不及孔子 。孔子曰:三人行,则必有我师 。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余 。余嘉其能行古道,作师说以贻之 。
1.拜师收徒依照中国古代拜师礼内容有:
(1)弟子向老师赠送六礼束修,古时六礼包括:芹菜,寓意为勤奋好学,业精于勤;莲子心苦,寓意为苦心教育;红豆,寓意为红运高照;枣子,寓意为早早高中;桂圆,寓意为功得圆满;干瘦肉条以表达弟子心意 。
(2)行跪拜,双手献茶之礼 。
(3)老师回赠礼品 。
2.传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓”生我者父母,教我者师傅”、“投师如投胎” 。有的行业,一入师门,全由师傅管教,父母无权干预,甚至不能见面 。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护 。一般拜师礼仪分成四个程序 。
第一,拜祖师、拜行业保护神 。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成 。
第二,行拜师礼 。一般是师傅、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子 。
第三,师傅训话,宣布门规及赐名等 。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等 。
3.古代的拜师礼适用于所有师生关系,不仅普通学生,就是皇太子也不例外 。按照拜师礼仪规定,皇太子初入学,拜见老师的程序及要求,与州、县学的拜师礼是一样的 。拜师的礼俗反映了对授业解惑的老师的尊敬,尊敬师长是中华民族的优良传统之一 。人学之后则强调敬师,在行为规范上要求:遇见老师,必作揖行礼;老师提问,必起立回答;向老师提问,要举手;老师坐着时,学生应该侍立一旁;老师站着,学生就不可以坐着; 老师在场,学生不可高谈阔论,等等 。
有关“过客”的七字诗词有哪些?1、乌鸟投林过客稀 。
《四时田园杂兴》2、过客径须愁出入 。
《将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首》3、纷纷过客何由记 。
4、或去或来如过客 。
《益寿美金花》5、岁月匆匆如过客 。
《水调歌头·北风下庭绿》6、金鞭过客争回首 。
7、过客如云牢闭口 。
8、绝无过客问奇字 。
9、扁舟过客十年事 。
10、天津晚过客愁新 。
1、道旁过客黄金求 。
2、何期过客也经由 。
3、茶迎过客无新旧 。
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