女子无才便是德,出自哪里( 二 )


女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德 。此语殊为未确 。”明末·陈继儒之语说:“女子通文识字 , 而能明大义者,固为贤德 , 然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心 , 甚至舞文弄法 , 做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也 。女子无才便是德 。
1、女子无才便是德释义:旧时谓女子没有才学,才能做到三从四德 。是封建社会中轻视妇女的恶习 。
2、女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德 。此语殊为未确 。”明末·陈继儒之语说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心 , 甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也 。女子无才便是德 。可谓至言 。”
清代文人张岱写:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德 。此语殊为未确 。”眉公是指明代文人陈继儒,他最早提出了“女子无才便是德”的观念,而张岱则将其发扬光大 。
上一句容易理解,古代价值观对“德”非常看重 , 尤其是男人,需以德行为主,以才干为辅,即便没有才干,但只要德行高尚,就可视为最大的德 。可倘若只有才干而德行低劣,那就属于德不配位了,必然受到讨伐 。
下一句理解起来就难了:女子没有才干就是德 , 这是什么道理?对于男子,德比才重要;而对于女子 , 无才甚至比德还要重要吗?现在普遍的观点认为,“无才便是德”是提醒女子与男人一样都要以德行为主,而并非强调女子不该有才华 。