甲秀楼边说“状元” ——“贵州·贵地·贵人”系列之九
甲秀楼边说“状元”
——“贵州·贵地·贵人”系列之九
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【甲秀楼边说“状元” ——“贵州·贵地·贵人”系列之九】来贵阳,不去看甲秀楼,是不能算真正了解贵阳和贵州的 。王阳明之后的贵州,在“教化”上、在融入中原文化体系上的孜孜以求,不懈努力几百年,令人心生敬佩 。
所以,到贵阳的当天下午,把行李放进宾馆后,还有小半天自由活动时间,于是我们就决定去甲秀楼看看 。
封建时代,风水是很受重视的 。每个官员,对自己治下的“文教”特别重视,因为那就是他的政绩 。来在贵州的官员,自然都渴盼着自己“为官一任,造福一方”,能青史留名,也因此,精心规划、调理风水,他们也做得认真 。
贵阳的地势,按地理风水说,北倚贵山,西是黔灵山,是“右白虎”,算是“武山”;东为东山诸峰,是“左青龙”算是“文山”,如果“文山”低于“武山”,通常是建一个叫“文昌阁”的楼阁以“救风水”;南明河自西向东在城南边蜿蜒迂曲,是不错的风水宝地 。所以,明万历年间,巡抚江东之在南明河筑堤联结南岸时,力主建造一座楼以培风水 。他选的地点也看出他的眼光独特,是在城东南的南明河中的万鳌矶上 。矶是水边向河中突出的岩石,因这块石头酷似传说中的巨鳌,故名 。江东之拦水“藏风养气”,造出了“涵碧潭”;又建九孔桥“浮玉桥”供人通行 。楼建好后取名“甲秀”,寓意不言而明,是“科甲挺秀”之意 。从这个意义上说,甲秀楼可以说是贵阳早期的文昌阁 。
这是明面上说的 。其实还有一个原因,建楼前,王阳明的再传弟子马廷锡曾在此建栖云亭讲学传道 。当时,贵州有意科举的人家,通常都是把孩子送来贵阳读书,师从的当然也要是名师 。江巡抚的用意,估计还有尽量提供好一个去处,让学子们会友论道论诗吧 。
王阳明对贵州的深远影响,最为突出的是对贵州文教方面的巨大推动作用 。王阳明不仅在龙冈书院讲学,也来贵阳讲学 。王门弟子遍及贵阳、贵州:弟子王杏首先在贵阳建阳明书院;弟子蒋信任贵州提学副使,在贵阳建立正学书院;冯成能会同马廷锡等阳明弟子改建阳明书院;弟子李渭在家乡思南中和山讲学;孙应鳌在家乡建学孔书院、山甫书院……王阳明在贵州播撒了文教的种子,而他的弟子们传承他的精神,致力推动贵州文教大步向前 。
也许是太心急了,贵州人不仅希望子弟能“采芹”,更渴望尽早“折桂”,所以,甲秀楼就流传着有了一个明代出“状元”的传说 。说知府为了讨好这位状元,出巨资修一座藏书楼,给他作读书游艺的地方 。为此请了三位风水先生,在全城察勘,最后认为南明河桥这儿是风水宝地,知府大人于是确定就将藏书楼修在南明桥上,并且取名叫“甲秀楼” 。但地点确定后,知府请来的石匠和木匠为了不影响当地人的交通与生活,私下约定换个了地方,把它修在沿河下不远处鳌矶石上 。而且贵阳城内居民一个个都冒雨相助,一夜楼成 。而匠人因害怕官府追究,造完楼后就远走他乡了 。
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