打败昨天的自己，你就赢了打败|昨天|赢|自己|

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怀着“打败昨天的自己”的信念，一步步往上走，让人生焕发出活力色彩！
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孔子的“中庸之道”一直被认为是不偏不倚的万金油哲学，是中国传统处世哲学的始作俑者，是充满无限狡黠的人生经验。现实中，有不少人遵从着“中庸之道”，并以此为至上的人生哲学。
这些讲究中庸之道的人，对中庸的理解是凡事只求中游，不求上进，凡事不尽力。这种思想使得许多人，本可以努力的，不去努力，本可以争取的，不去争取，本可以改善的，不去改善，面对事或者人，总是模糊原则，以求和谐。
然而，他们所遵循的“中庸之道”并非是孔子的本意，只是他们的误读。那么孔子的“中庸之道”又指的什么？
ldquo;中”指“中道”，无过无不及。与“和”略有不同。“和”是强调容纳相异的人才、意见、声音，保持一种生态关系；“中”则指处事所掌握的“节”与“度” 。
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中庸的庸字有三个意象。
第一个意象：它是平常的意思，庸者，常也，就是很平凡，很平常。
第二个意象：庸者不易也，庸是一个原则，不会轻易变化的一个原则。
第三个意象：庸就是这个字下面的一部分，叫做用，所以中庸也可以颠倒过来说是用中，就是使用中道的方法。
过和不及，孔子认为都不能取。譬如说，为人之道既不可好高骛远，也不应自暴自弃；既要追求理想，又须面对现实，孔子主张的中庸之道，就是哲学上的“度” 。而且，这并不是“和稀泥”，也不等于不讲原则的折衷主义。
孔子主张的中庸是“至”德，是一个非常高的道德修养的境界，一般人很难达到。也正是如此，我们一直对孔子的“中庸之道”，误解，误用了。
孔子的“中庸”是对于那些无可改变的事情，就不再强求，淡定处之，对于还未见分晓的事情，一定要努力争取，不轻易放弃。这个道理说来简单，理解或者应用起来却很深奥，需要长时间的在实践中揣测，摸索，才能领悟透彻，形成自己的“中庸之道”的行为模式。
但这对大多数人来说，都太难了。尤其是，人生刚刚起步的年轻人来说，就更不该一头扎进来，全盘误读了“中庸之道”的意思，这样很容易迷失了自己，还有碍于学习与发展。
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在人生的初期阶段，特别是事业的预备阶段，我们的价值观念和理解模式基础尚待形成，就更不适合于直接接触如此高深的哲学思想。因而，对于每个人来说，还是先吸纳和运用较为简明的人生哲学，为自己的前进护航吧。