《中国古代神奇植物图鉴》的读后感大全( 六 ) 中国古代神奇植物图鉴|读后感

这些神奇植物背后，寄托的正是人们对于死亡的敬畏以及对长生不老的渴求。
除了表达敬畏和渴求之外，许多神奇植物也代表着古人的一种图腾崇拜。比如枫木。
枫木其实现在也很常见，有些城市还会将它作为行道树。然而古人眼中的枫木具备着和现代社会截然不同的深刻内涵。
《中国古代神奇植物图鉴》当中写，古人认为，枫木上附着蚩尤的灵魂，是蚩尤的不死之躯。这充分显示了我国少数民族的图腾崇拜。
除了枫木之外，扶桑也是常见的东方图腾。神话故事中，扶桑树生长于太阳升起的地方，因此它与太阳密不可分，它也由此成为了常见的东方图腾，用来表达对光明的崇拜。
古人还常常把对现实的不满映射到神奇植物当中去。屈轶草即是一例。
屈轶草又叫指佞草，可以辨别罪人，将其顶翻在地。从这个内涵也可以看出，人们用屈轶草来表示对奸佞小人的反抗，同时也是对太平盛世的追求。屈轶草也因此成为了帝王礼贤下士、百姓安居乐业的象征。
培根在《论花园》一文中写道， “创世之初，上帝首先造了一座花园，那是人间最纯粹的欢乐，是人类心灵最大的满足。”
花园在西方人眼中具有特殊的含义，这种特殊含义和我们古人对于神奇植物的神化有些类似。《中国古代神奇植物图鉴》当中提到的神奇植物其实在很多时候已经超脱了植物的范围，它更多的是一种信仰，一种对美好生活的追求。
【《中国古代神奇植物图鉴》的读后感大全】站在这个角度，这些植物是不是真实存在已经不再重要了。重要的是，这种追求，这种信仰，随着灿烂的中华文明，一同流传了下来，并将继续流传下去。