关于淅川的诗歌、散文，谢了！赞美淅川句子

刘歌(化名)，男，71岁，系淅川县一位退休干部。大背头。红脸膛。灰夹克。精神饱满，热情、奔放。一见面，就握住了我的手。那是一双热乎乎的大手。
听说你们要来采访，我昨晚一夜都没睡好。仔细琢磨，觉得有一种东西，最值得写。那就是淅川民歌。淅川是楚始都所在地。老县城亦有500多年的历史。远到范晔、李衮，近到余杏雨、黄廉声，数十位文坛巨将为淅川奠定了深厚的文化底蕴。人民群众在其影响下，创造了民歌。然而，随着时代的发展、老县城的沉没，淅川民歌也面临着被遗忘的危险。收集、整理、倡导，对发展淅川旅游，打造人文南阳，都是一件有益的事。
先说丹江号子。丹江，给旧时的淅川带来了繁华与财富。淅川的荆关、白亭、老县城、双河镇、李官桥、埠口等都是丹江的重要码头。仅老县城，就有三个大型码头，供来往船只靠岸。纤夫拉纤成为丹江岸边一道亮丽的风景。“嗨哟—嗨哟，嗨哟—嗨哟，使把劲哟，嗨哟——，脚蹬稳哟，嗨哟——，努把力哟——，嗨哟——，嗨哟，嗨哟嗨哟嗨哟……”声音洪亮，气壮山河，唱出了男子汉的阳刚之气。现在，双河镇、狮子岗等丹江岸边的石板上，还留有纤夫们深深的脚窝……
丹江情歌是淅川民歌中不可缺少的重要部分。自古淅川出美女。旧时有县城的“腰”，荆紫关的“头”，李官桥的“脚”之说。县城的女人腰纤细，好看。荆紫关的女人脸蛋漂亮，耐看。李官桥的女人脚裹得好，八寸金莲，步履轻盈，迷人。丹江孕育了淅川，孕育了水灵灵的淅川美女，孕育了淅川的情男情女。我唱两句，你听听。“河中荷花开/妹从岸边来/双桨荡进荷花淀/阿哥可愿来？”“妹儿家住在江园/十七八岁正当年/听到阿哥排哨响/划着船儿跑出来”……月光，渔船，情歌，构画出一个温馨的夜。当然，情歌中也有些比较直白、泼辣的。“太阳下山坡哎/鸡鸭进了窝哟歪/摸摸床头凉哟/谁来暖被窝哟”追答此文题目《田野》

有关赞美茶的诗句茶，香叶，嫩芽。
慕诗客爱僧家碾雕白玉罗织红纱铫煎黄蕊色婉转曲尘花夜后邀陪明月晨前命对朝霞洗尽古今人不倦将至醉后岂堪夸岂止清心明目还堪醒脑提神品高自可款佳宾九州丰产此声誉满乾坤汁似琉璃玛瑙淳和味溢清芳吟诗最好与相亲杯中腾雪浪笔下李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃婵伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有馀兴，长吟播诸天。
送陆鸿渐栖霞寺采茶皇甫冉采茶非采芽，远远上层崖。
布叶春风暖，盈筐白日斜。
旧知山寺路，时宿野人家。
借问玉孙草，何时泛宛花。

赞美老茶的句子1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗：日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼）该诗又称《七碗茶诗》。
它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。
诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。
碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。
诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解；两碗下肚，胸中孤寂消失；三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生；四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了；喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服；第六碗喝下去，仿佛进入了仙境；第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。