张苞是怎么死的？张飞的儿子张苞死因之谜( 二 ) 《三国演义》纪录

中国的神话随意改编一下，悲剧意味也就显著了。若是观音交给玄奘控制孙悟空的金箍儿可以使人致死，而玄奘并不知道，他只想约束一下徒儿，却把他给咒死，这个悲剧就很荒唐。又如法海交给许仙的雄黄酒，当许仙在绝不知情下喂白素贞喝了之后，白素贞不是化为真相，而是就此灰飞烟灭的话，这就造成了亲手杀死自己最爱的人的谬妄。金庸深谙其道，阿朱的死正是如此。
可见，悲剧的自己都存在理想与现实的矛盾性，而作为同源的笑剧，也经常泛起本质与征象、愿望与行动、念头与效果相悖逆的情形。那么，张苞的死事实若何判断?照样两者兼有?
【张苞是怎么死的？张飞的儿子张苞死因之谜】 我不知道人人都是若何看待达尔文奖获得者的，按理说，我们不应该去戏谑别人的殒命，虽然他们的死存在着许多可笑性，但毕竟对于他们自身与亲戚同伙来说都是痛苦的，至少他们笑不出来。但现在达尔文奖居然把他们的死放在世界舞台上宣传给全世界的人看，并戏谑地说他们是笨死者，并依次来评选最佳，是不是太残忍太不尊重人了呢?
“达尔文奖”的承办方说：他们并没有拿事故自己取笑;他们嘲弄的是那些那时显著错误的决议。而“那时显著错误的决议”正是和古希腊悲笑剧的显示手法一脉相承。我有一个同伙在开车时，由于和我谈话过分兴奋而闯红灯，这就有点像张苞在胜利追击之时不小心坠入悬崖一样，从那时的情形来看，他们的行为并非自己有意识的决议，顶多归咎于物理学的惯性。
实在，把英雄之死写得最唐突的应该是《水浒传》，后半部门的章节大致也是出自罗贯中之手，英雄们从上山到聚会，反朝廷到招安，北拒辽国，南平田虎、王庆， 108员丝毫未损，单就打一个方腊，英雄们就像得了中世纪的黑死病，一下子陆续丧生，七零八落，还没来得及从上一个英雄的悲痛中走出，下一个英雄便已游魂他处，行文间尽是悲痛眼泪。这种集中殒命的写法让读者们喘不过气来，却又相符现实生活的残酷与真实。由于英雄们不会把自己的殒命日期编排成序，根据天罡地煞的顺序谦逊去死，一切都是上天的随机放置，以是集中死在后期并不稀奇。
相比之下，张苞的同伴关兴是正常病死的，也就引不起别人讨论。罗贯中把张苞之死写得愚蠢惊惶，实在并未降低张苞在人们心中的形象，反而为其增添了一份引人注意的神秘色彩。
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