比殷墟更早!为什么说良渚遗址是中华五千年文明的实证?( 三 )
2.象征王权的玉器
在对反山墓地的11座良渚时期墓葬挖掘过程中,仅玉器数量就已超过3500件,尤其是“12号”贵族墓葬中,出土了轰动全国的“玉琮王”和“玉钺王” 。
玉琮王
玉琮是良渚人创造的器型,也是良渚文化最具代表性的玉礼器 。这件“玉琮王”高8.9厘米,重约6.5千克,在它的四个角和四面直槽上,都刻有良渚神人兽面像,这种图案是良渚文化的“神徽” 。
考古发现,在良渚文化的分布区域内,神徽贯穿了良渚文化存续千年的始终 。神徽所代表的信仰体系,在遥远的5000多年前,是良渚人重要而强烈的归属感 。
玉钺王上的神徽图案
而玉钺在良渚文化的贵族墓中常有发现,它是王权的象征 。最特别的是,反山12号墓的这件玉钺,两面都刻有良渚神徽与鸟纹,是迄今所知良渚文化玉钺中最杰出的,“玉钺王”因此而得名 。
良渚时期出现的明确标志身份、规范社会等级的玉礼器系统,对后世礼制的形成有重要影响,礼制作为等级的物化,是中华文明起源的标志 。
3.大量的信仰用品
瑶山祭坛遗址图
瑶山遗址位于城址外东北方向约5公里的一处山丘顶部,是一处祭坛与高等级墓葬的复合遗址 。其中,瑶山祭坛顶部平整,平面呈方形,有里外三重土色,四周包有石坎 。专家推测,这可能是用来祭祀天地、神灵、祖先、观天象的场所 。
种种实锤般的考古发现,表明良渚文化在距今5000年前已存在一个王权清晰发达,拥有坚固城池和强大工具,存在明确阶级分化和统一文化信仰的真正国家 。
…
走失的良渚人与大洪水
从目前考古出土的文物来看,良渚古城是当时世界上最大的城市之一,它所代表的良渚文明,完全可以和同时期的古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明相媲美 。但这样一个发展如此成熟的文明,后来怎么会消声灭迹呢?
带着这个疑问,考古学家在发掘清理良渚古城遗址时发现:古城区域内,最下面的黑色区域是一片4000年前的广富林文化时期的堆积,而在这片黑色区域之上,却覆盖着一层黄色的区域 。
这片黄色的区域,据研究,就是现在水田、稻田下面的洪泛层 。也就是说4000多年前,良渚古城周边发生过持续的大洪水!
大禹治水
这不禁让人联想到大禹治水的传说 。相传大禹治水就发生在良渚附近的绍兴,大禹死后也葬在绍兴会稽山上 。事实上,世界各地都有关于洪水的传说,说明历史上曾经发生过世界范围的洪水 。地势低洼,且处于多雨带的太湖地区自然也不会幸免 。
据说洪水延续了数年,整个长江三角洲一带是一片汪洋,人们被迫四处逃散,因此良渚文化在太湖地区突然消失,出现了数百年的空白 。
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